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这王自用以前又是做个和尚的,虽然是个花和尚,但这每天在庙里听着和尚念经多多少少是听进去一些。
这和尚讲四大皆空,这空空如也才是人生的真谛,而当王自用沦落到如今的地步之后,突然感觉这空空如也也未必不好,最起码能得安生。
王自用就是在这各自形势的逼迫与影响之下动了招安的念头。
但王自用虽然动了招安的念头,可仍然不是很放心,王子顺的前车之鉴就在眼前,张存孟投降之后死的又不明不白。
这两的惨淡结局王自用也不可能无动于衷,否则的话王自用早就投了,就怕到时候遇到这种情况。这样一来就让王自用纠结了起来。
...
西岭山,王自用大营。
这西岭山位于陵川县西侧故名西岭山,陵川县以西北至黄沙山南至万松山,这从北至南一串的大大小小山岭都属于西岭山山系。
理论上来讲铁、革等诸营还有张存孟余部所驻扎的位置都属于西岭山。
大伙们选择驻扎在这里也是有原因的,西岭山往西不到六十里就是高平县,如果孙显祖所部有异动的话,在西岭山的各路义军便能迅速察觉并做出应对。
铁营选择在这里驻扎也是这个意思,当初在太行山系的朝凤山驻扎就是因为离着沁水、阳城太远,以至于那边发生的变故不能及时知晓险些酿成大祸。
横营各部分驻于西岭山山上的各大山头,王自用本部位置驻扎在陵川县城西侧不到五里处的庙头沟里,这沟里是一片很大的盆地。
在盆地内有一座二仙庙,供奉着两个唐代的姐妹,这两姐妹据说孝心感动天地所以后人立庙供奉,此庙从唐代传至今日香火依旧鼎盛,那怕是饭都吃不饱依然有人来上香。
这王自用是佛教徒,自然对这种异教神灵肯定是极为排斥的,所以王自用转进到西岭山后便直接入住二仙庙,将此庙据为既有不许百姓朝拜,这要拜上城里拜佛去。
这陵川县整个就被几十万义军给围在中间,但各路义军都没有对陵川县动手,主要是要保持当前与官军停战的默契。
即使这陵川县有王肇生驻守,但是几十万义军那怕是堆人头也要不了几天就能将陵川县打下来。但这样一来官军不会坐视不理,到时候又要打起来。
如今这个时候官军粮饷还未到位不想打,义军刚逢大败也不想打,所以陵川县就在义军的一片汪洋大海中坚挺了下来
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