第一百零二章 求签

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玄照境。

修道人，炼气于丹田之内，充盈至极，再不能进一步。只有日夜观想道书，元神感应，自行运转，洗去秽物，生出真阳。

真阳既出，可称真元。虽还不能离体，但真元有真阳做‘灯芯，威力可以进一步。

第三境之后的每一境，都对应一种道书。

炼真阳的有炼真阳的道书。

百日筑基有百日筑基的道书。

第六境同样有第六境的道书。

对于他们这种山野道士来说，道书可望而不可求。

从第四到第六境的完整传承，只有那几个修行门派才能掌握。

山野道士，之所以是山野道士，就是因为不曾掌握这样一条可以按部就班修行至第六境的道路。第四境及以上，就是一条与天资和努力无关的路。想要再进一步，就必须进入某个门派观‘道书。

修行门派无论或大或小，或隐或现，想要在这世间有一席之地，都必须有完整的第四到第六境的道书传承。

显然对于山野道士来说，第四境已经是相当高的境界。

黄衣道士，也是运气使然。在麓山讨生活的时候，误入某个山洞。在某位已经化为骷髅的前辈身上，捡到了一页名为种邪经的道书。

也是凭那页道书，他洗去真

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