三十、帝辛

全国之孤儿，给予教育和管护。选君院设立八位佑师，负责教导这些孤儿，以备为君主之一年。八位佑师中年之最长者且德高望重者，为大佑师。阿幸翁在兰芳国最后的一任职务，就是担任民举会选帝院大佑师之责，负责教育未来一年一任的小国家元首们。

这些民君在退位后，即十六岁成年，独立到兰芳国中自主谋生，不再与兰宫有任何瓜葛。他们或从军，或从商，或做工。待到成家立业条件具备之日，如果有从政之志，可以积极进取，参加有真正权力的民议院的议士之选，成为民议长，就会被授予“首辅”之勋。

对于有野心和报复的青年人来说，更有吸引力的是，参与大统领之选。兰芳国大统领是民众眼中真正的国家元首，能当上大统领就受“摄政王”之勋，统领被民间俗称为“蕙兰台”或者“蕙台”的大统领院，组建院中五阁，即大统领的办公室——琅琊阁；兰芳国的安全、情报、及统领保卫部门——枢密阁，因其设计时有模仿大明朝锦衣卫的痕迹，民间俗称的“锦兰门”；长者顾问智囊团——白鹿阁；青年才俊顾问参谋团——青莲阁；以及至关重要的政府机构，真正内阁——承枢阁。承枢阁由大统领指定的人选担任，兼副统领职，并被民君授予“首相”之勋，算是真正入阁拜相。

一般来说，担任过民君的少年，在长大成人后，很想在兰芳国教育体系——兴文院鸿博科科举中考中状元，然后带着状元光环参与竞选，担任国中大统领。在兰芳国民间的说法上，这叫“占三魁”，是莫大的荣耀。能做到这一点的，自然比中原考状元还要难，兰芳国立国以来只有梁恩一人做到——他战死在抵御荷兰人入侵之中。

阿幸翁跟孩子们费力老大的力气解释他们心目中的“国君”与中原那些的国君有何不同。这些孩子生在兰芳国，长在兰芳国，虽然学习使用的仍然是中原之文字，但实质不通中原的生活和礼法很久了。阿幸翁不禁心中生出很多的担忧来，船一靠岸，就是中原大清国，这帮孩子如果到此国中生活，又不知中原制度，恐怕是要凶多吉少。所以，他决心以他三千年的生活经历为他们仔仔细细讲述个明白：

牧羊少年是被装在笼子里吊上鹿台宫的。在他被吊上鹿台之前，崇侯虎已经将其他的珠玉金银珍宝进贡给了帝辛。帝辛见得奇珍异宝实在太多了，倒并不以为然，只是叫宫人收到鹿台宫下的仓库去。他正要和几位重臣商量调兵遣将，起兵征讨东夷叛商的诸部落之事。见崇侯虎在，也请他一并参谋参谋。毕竟崇侯虎世镇西方，是帝辛颇为喜欢的诸侯

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