第一百三十七章 论偷家的艺术

岩浆河；而懒惰的兽人会被分配到会从地上不断冒火的炼狱厨房，在那里它们会不受控制地切下身上的肉制作成肉馒头，然而它们身上的肉无论怎么切都会重新长出来……

如同天界与地狱一样，王旺在《龙图腾》中描绘出了截然相反的两个死后世界，而且只有抵达龙之故乡的兽人才能再次重生，是的，他把轮回重生的理念写了进去。

死亡是一件令人非常恐惧的事情，无论是人类还是兽人都会恐惧死后的归处，但是，如果有重生的话，死亡就不会那么可怕了，即便这一世死了下一世也会重生为人。

但是，对于那些数典忘祖的兽人来说，死就是真正的死了，不仅如此，还要进入堪比十八层地狱的地方承受永世的痛苦与折磨。

这些描述对于民众是有着极大影响的。

王旺并没有在龙图腾之中区分善恶之类的，只强调对于龙之子孙身份的认同，看似约束力非常力，其实这些简单的约束往往更加深入人心。

就像法律一样，并不是追求着绝对的公正，而是为了引人向上，否则将所有罪犯统统杀掉，那就不是法律也不具有惩戒意义，只是纯粹的杀戮工具。

龙图腾就像是在对兽人们说，无论你以前是什么，只要你是龙之子孙，那咱们就是兄弟，就算死了，也会再次复活。

最终，兽人们会自觉的拥护龙图腾，而祖龙后裔就是他们的精神文明领袖。

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控制了月狼氏族之后，王旺继续向周围探索，扩大包围圈，然后在新的部族领地中如法炮制，只对萨满巫师或者部族中的族老们进行威胁，让它们拿着《龙图腾》去宣讲。

兮雪宣读《龙图腾》的第一天，月狼兽人纷纷沉着脸回到了各家各户，不断地在嘴里咀嚼着那些描绘的生动神话历史，等它们吃完晚饭准备上床睡觉时。

王旺特意在雪山制造了风暴，让风雪不断地吹进月狼部族领地，来使得月狼兽人们难以立即入眠。

人祸配合着“天灾”，令月狼兽人们人心惶惶，很难轻易地入睡，无法入睡的它们不由得开始想事情，正所谓日有所思夜有所梦，它们开始思索《龙图腾》的事情，想到祖龙之故乡的美好，它们不由得觉得心中暖洋洋的，想到祖龙故乡之外的地狱国度它们顿时不寒而栗……

门外的暴风雪越来越强烈，震动的门窗吱吱滋滋的作响，透过隙缝的寒风不断地肆虐着房间中的事物，为了摆脱这种令人心神不宁的环境影响，月狼兽人们不禁开始向往祖龙故乡，

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