第24章 仪式感

：“因为这些猎手，都有一个共同的特征，一开始还不明显，但是久而久之。他们离普通人的距离越来越远了越来越远。”

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江雪明：“不把自己当人了吗？”

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小七点点头，细心地解释着。

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“没错，雪明先生。你好好想想，boss在救济这位船工的时候，只把他当做一个急需万灵药救命的父亲看待——可是后来他变成了什么模样？

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凡俗物在他眼里没有任何价值了，豪宅或者名车都填不上他心里的空洞，抛弃妻女的事情说干就干。他要越过车站和人世间的所有规矩来行乐。他要成为神，但是找不到法门，以为建了一座邪庙，来了一群邪信徒，他就能给自己塑造金身神像。”

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“雪明先生，你听听吧。”小七一边说，一边往手提包里翻翻找找，找出来手机，把视频材料宣讲的东西播放给江雪明听。

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那是boss的一段录音，大黑猫声音很好认。

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“在诸多古代文明的仪式中，许多野蛮血腥的祭祀，都有献祭牲畜或活人的程序，将心脏或者各种器官当做内容物献给各种各样的神。这是为什么？”

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“因为人们潜移默化的常识中，认为生命是万物灵长最宝贵的东西——将最宝贵的珍品献给神灵，也是被献祭者、主祭司仪、仪式主体的发起者、参与仪式的人员，乃至观众们，对这些人来说，这是他们最接近神的机会。”

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“大部分猎手的特征，都认为自己拥有十方八极长生久视的超凡神力，还喜欢搞很多莫名奇妙的仪式，这是非常危险的事情。”

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“智人是一种互帮互助，会使用工具制造工具的群居动物，愿意为一个长久共存的目标而奋斗终身——但是这一切都与神灵无关，换句话说，身为车站的boss，我从来都是一个无神论者。认知泛灵事物，处理灵灾，一直都是一个破除迷信的过程。”

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