觉之中。
连续两次遭遇橙天之上太易族大剧场所化星辰的冲击,易法的七色之钥形成的防护都有些破损了。
所幸在七色梦界之中,七色之钥能够缓缓恢复。
如今七色之钥只有三色显现,其他四色还处于未激活的状态。
因为防护短暂地被击溃,即使是登上了青陆,易法也沉入了幻觉中。
那是无数的祷告声。
在神殿之中,信徒们聆听着祭司的教诲,聆听着祭司转述神明的福音。
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在战场之上,战士们沐浴神明所降之雨,身上的流血止住,伤口恢复。
在奇观之旁,太易族人们匍匐在地,赞颂着神明至高至上的神威。
易法在梦境的片段中穿行。
他印象最深刻的便是战争。
他参与的一场又一场的神战。
记忆中有悲伤,有愤怒,也有那令人安心的雨。
在易法还未挣脱幻觉之时,易诗已经来到了太易族大剧场编织的梦境中。
易法看着逐渐推进的剧情,心中有些感慨。
太易族的戏剧,从最开始赞颂神明的祭礼剧,到后面描述神明之间战争的神战剧、凡人参与的战争剧。
描绘的对象从单纯的神明,到神明与神明之间,再到神明与凡人,凡人与凡人。
一方面是因为神明的力量太过于强大,一旦出现便是唯一的焦点。
另一方面,神明的出现也意味着戏剧的结束,意味着故事的终结。
早期的祭礼剧便是将神明对凡间太易族人的赐福,对太易族人的引领,旨在赞颂神明,人们还未有太大的反应。
只是到了后面,人的参与度越来越重,而神明的存在就显得不太合适了。
就像是两个蚂蚁打架,打的正精彩时,一个人走过去,踩死了一只蚂蚁。
这样的剧情,实在是让人太过于难以接受。
所以,如今的戏剧以凡人与凡人之间的故事为主流。
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