第一百一十九章 为何是沛县出刘邦

自从那天晚上，和刘邦从山坡上那个杨朱学派的基地逃出，刘信差不多已经忘记了这件事情。

一方面，他觉得，杨朱学派的有些观念，在这个时代虽然显得有些离经叛道，但对现代人来说，却是很正常的想法。比如说，杨朱学派的反战思想、尊重个人权益的思想，等等。正因为这些想法对于现代人来说几乎属于常识，所以那晚刘信才会回答得很自然。

但是，另一方面，刘信又对这个学派有些警惕甚至反感。毕竟，那晚他们都是以戴着巫师的面具装神弄鬼而出现的，对于这种装神弄鬼、神神秘秘的人或者组织，刘信从来都是敬而远之，乃至反感抵触。

想不到，这个学派的人现在又突然出现了。更想不到，吕文，刘邦的岳父，一家人都和杨朱学派有关。那么，吕文也是杨朱学派的门徒吗？吕雉也是杨朱学派的门徒吗？

杨朱学派在广义上属于道家的一个流派。后来，吕雉当政，推行的就是黄老之治，崇尚道家思想，不知道是不是受到了杨朱学派的影响？

作为一个业余的历史爱好者，对于这些问题，刘信暂时都想不出答案。

面对吕文看似平和、其实却有些咄咄逼人的询问，刘信的表情还是不卑不亢，十分冷静，微笑道：“天下之言，不归杨，则归墨。我虽然没读什么书，但还是知道一些杨子之说的。”

吕文追问道：“那你如何看待杨子之说？”

刘信反守为攻，微笑道：“请老先生指点！”

眼前这个少年的老成持重，显然有些超乎吕文的预料。这使得他眼中对刘信的欣赏之意，又多了几分，道：“昔年杨子也曾经来到沛县，向老子求学问道，老子称许他是可教之人，实是以他为道家传承。杨子之学，尽得老子之学的精髓，博大精深，顺天应民。可惜，当今皇帝崇尚法家，一味严刑酷法，与杨子之道背道而驰，岂能长久！”

说到这里，有点攻击朝廷、造反不敬的嫌疑了，吕文立即话题一转，道：“这沛县既是老子之所爱，又是杨子得道之所在，那是真正的人文荟萃的宝地啊！这样的地方，是一定会蕴育出了不起的人才的！我看将来能够在全天下大行其道的人，必定会出自沛县！”

这老头子，还真有几分未卜先知的能力啊！

从他的话里，刘信突然也更加明悟了：为什么沛县会出刘邦，会出萧何、曹参、周勃等那么多大人物！

为什么明明看上去不学无术、庸俗浅薄的刘邦，后来却显得那么英明睿智，能够让那

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