今他们寒山四友已经今非昔比,再不是从前那寒酸的时候了。四兄弟逍遥得久了,也开始收养门人,开宗做祖。
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至于原因,自是因为这散修却不是好做的。
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或该这么讲,除了极少数修行人之外,大多数人应都是做散修时间做得越长,便就越不想做散修了。
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这倒不是说是因为修行人耐不得寂寞,毕竟耐不得寂寞的散修们,往往都是难有所成的,也不用再论能不能与想不想。
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而是因了散修修行当真不易。盖因此方世界的修行人不讲礼义廉耻、甚至少言天理人性。
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这等情形之下,散修处在微末时候时无人相帮、遭人欺凌自是天经地义。
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宗门弟子却不一般,漫说是否盘剥地方,至少也能够抱团取暖。身上挂着个门派令符,勿论管不管得用、名头是否叫得响,多少能使得旁人稍有忌惮;
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再往后,散修中若是出得几个幸运儿在修行上头能够稍有所成、甚至还想要更进一步.那为了寻觅资粮、探得灵物,自是少有不消与人搏命的时候。
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宗门中坚们却不一样,稳坐洞府修行,便可得宗门供养。一应用度,自有善功从宗门大库中兑换支取。身上衣衫不落尘埃,便就能够得偿所愿。
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两相对比之下,孰人狼狈?自不消言;
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最后若是得天所幸,散修中也有人能够成为一方巨擘,同阶都在他处称宗道祖,独自己还是孤家寡人,对着清冷石室或能念叨一句:“仙道本孤。”,聊以自慰。
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但在收集灵物、寻觅正法时候,旁人一声令下,门人自可云集影从、如臂挥使。到自己时候,却不晓得要比别人多蹉跎几多岁月。
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一步慢、步步慢,哪有那许多机会给你翻身?
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