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真仙体道篇的修行法门,比怀露抱霞篇要复杂一些。
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在怀露抱霞篇的炼气法门中,就只有一个阶段——筑基之后先天一炁无漏,于是一边自体自生精气,一边通过调息吐纳从体外汲取灵气、转化为精气。接着通过功法的运转,将这些精气在经络脏腑中加工,使之转化为与人出生时自有的元气同一性质的先天一炁。
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但这个过程,在真仙体道篇里只是第一步。
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真仙体道篇的炼气,共分“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神化虚”三个小境界。
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在三十六宗的功法到了炼气的巅峰、可以结丹时,真仙体道篇却只刚刚进入了“炼气化神”的境界——到这一步,是将体内充盈得已不能再承受的先天一炁,炼化到人本身的魂魄、或说元神当中。等这一步大成,就到了“炼神化虚”的境界,是要将整个元神也炼化为类似先天一炁的存在,而后用这些“炁”来结成金丹。
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当时谈及这一点时,曾剑秋曾说,三十六宗结的都是“假丹”,只有剑宗结的才是真正的“金丹”。六部玄教喜欢说三十六宗的功法是旁门左道,在他看倒是一点也不差,因为这种法子本来就是古时候,一些资质不好的修行人急功近利所想出来的捷径,那假丹与金丹,和鬼仙与真仙,差不多是一样的区别。
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这么看的话,那其实就不是剑宗的法门太慢,而是三十六宗的法门太求快了,也难怪剑宗能在六部玄教的围剿下苦苦支撑,还能纵横江湖罕逢敌手。最初修行的时候虽然非常轻松,但李无相毕竟对其中深意原理了解得并不详细。可到了现在,他慢慢对修行这件事本身觉得感兴趣了。
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用他前世的思维,这个过程很像是慢慢改造自己的身体,只使之成为一种能把灵气、香火愿力统统转化为先天一炁的高效工具,而功法这东西就像是一种操作技巧,剑宗的,在三十六宗里则是最复杂最高明的,生产过程最慢,但产出的质量最高。
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一有了兴趣,做事就不觉得无聊。李
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