第235章 先天地而生,血肉衍生,炼魂成神！

劫造物主，没有“皇天始龙铠”这一级数的法宝护身，想要强行闯阵，也唯有形神俱灭一途。

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做完这一切，他又回到洞府中，继续参悟祖龙、始龙的精气之秘，尝试炼魂成神，将先天五太的道理，彻底融入己身。

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梦神机的确为徐行指明了一个很好的方向，他现在最苦恼的就是武道修行，必须要用水磨工夫，一点一点地去开辟窍穴。

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但若是能够将窍穴天地，重新复归为太易、太初阶段，返归先天，穷究万象之宗，开辟小窍穴便能一气呵成，自然而然。

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其实在“上清大洞真经”中，也有着对先天五太的描述，所谓：

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“先天为炁，后天为气。气出太虚，太初始见，太始有形，太素有质，而太极微分，生阴阳两仪……是故太虚一气，神之寄，形之胜，质之本，体之充，物之载，浩浩乎若象之帝，绵绵乎为天地母……”

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在上个世界的玄门世界观，亦或者说天纲体系中，气为天地宇宙的根本，先天地而生者为炁，后天地而生者为气，先有炁，后有形，再有质，由此衍生出无穷无尽的状态属性。

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天纲体系，正是将气的形态，用符箓的形式确定了下来，令它只能展现出阴阳两仪五行八卦等属性。

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所以真仙修行之道，所求的“真”，就是要洞穿这番根本道理，以自身灵昧，凝聚一枚符箓，融入天纲体系中，再循迹而行、拾阶而上，方能破空飞升，抵达玄妙无边方广世界。

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在“上清大洞真经”中，这又叫做根本气，乃是更上一层的修行功果。

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天庭诸位帝君，则是将根本气修炼到了复归先天的境界，自炁中衍化神真之体，如此方能与“玄妙无边方广世界”同在，称尊做祖，寿与天齐。

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但是这个世界的修行道途，却偏偏不注重根本气，人仙、鬼仙之路，乃是分别从精、神入

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