功效,便是能够将此界环境,暂时改造成适合天魔发挥的域外风貌。
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至于这八尊魔相,似乎分别对应了元始魔祖的某一个侧面,上应圣道,穷尽物性法理,亦是虚实合一的存在。
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徐行正思索间,秘境外的司马承祯等人,亦是大惊失色。
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此界魔门,虽是分为五支,但这种划分,并非是依照魔门根本教义而来。
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其中北支、西支,乃是随他化自在天降临此界,东支、南支的根本法度,则是他化自在天自道门夺来。
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真正这八帝大魔法相,才真正是与元始圣道相合的魔门根本,也是唯有他化自在天才掌握的秘法。
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而此阵之所以被称为“九宫魔域”,就是因为若是有八位掌握对应法理的天魔坐镇,遍述八尊魔相各自的妙处,便可令得元始魔祖分神垂顾。
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据说,前古时期,有一位封号“降龙”的佛前尊者,就曾被此阵所困,也是穷尽手段,才得以脱身。
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如今这八帝魔主法相,虽无天魔级数的强人主持,只是纯粹由一点本源之力,混合法理、物性糅成,却也有固锁虚空,魔染一界之威。
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朱温等人先是不敢置信,旋即心头更为寒彻。
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八帝魔主的本源之力,每一点都不知道要献祭多少魔道真种,才能取得。
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并且因魔主代表的法理不同,需要真种的数量、性质、品秩,都有所不同。
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即便是朱温、安禄山这样的天魔,想要请降一点自身法度对应魔主的本源之力,也至少要献祭九位符合要求的大真人、三十六位真人。
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可当今世上,符合要求的大真人总数都未必有如此之多,他们又从何处得来?
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