怪的手法自残,受尽种种痛苦,来激发魔种。
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这种修行法门有些类似大明王朝世界的四大炼、火烧身,极其凶险,稍有不慎便有粉身碎骨之厄。
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可是有了专攻人体潜能,开发血脉神通的“黑天书”,“结魔第四”便能相当轻易地度过。
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正因有了“黑天书”相助,庞斑才能从“邪帝舍利”中得到这种正统炼法后,只用极短时间,攀升到如此境界。
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只不过,等他修炼到“魔极第十”,冲击“魔变”之境时,又遇上了瓶颈。
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“魔变”之境,要求道法和魔种两分,再重修道功,令道法也完成一次“死而复生”,才能真正完成魔心种道。
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问题在于,庞斑的道法修为,完全来自“黑天书”,也即是自己的肉身,又如何与魔种分离?
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所以,他想到了借助另一具道胎之力的法子,便遣人捕捉厉若海。
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只不过,在闭关期间,庞斑却久违地得到了来自“魔宗”蒙赤行的启示。
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这位“魔宗”此前精研“藏密智慧书”,极擅以精神驾驭物质之道,后来又得了大明尊教的“御尽万法根源智经”,将“御”之一字衍生到了巅峰。
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蒙赤行所御之物,不是天地间的任何存在,恰恰是他这个人本身,而他给庞斑的指引,亦在这个“御”字上。
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庞斑冥思苦想许久,才终于明白了蒙赤行的意思——他要御的不是自己,而是外物,也即是“邪帝舍利”。
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庞斑手中的“邪帝舍利”,本是魔门邪极宗圣物,这晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性,所谓精气,便是一种类似“劫力”的存在,乃元气、元神之根本。
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“邪帝舍利”曾经吸纳了邪极宗
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