现的节奏,将自身的气血运转与之共鸣,筋骨应和滚滚雷鸣,脏腑鼓动,震荡出声。
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纵然徐行并未刻意用劲,只是一招一式、一板一眼的演武。
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可他周身雨水,仍是被这种震荡一扫而空,在漫天风雨中,打出个白茫茫的“无雨地带”。
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世人都知道,想要武叩仙门,须得躯壳与精神,都臻至无垢无漏之境。
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肉身为阳之实极,要成“见神不坏”,精神为阴之虚极,能得“打破虚空”。
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二者合一,才是完整的武道人仙。
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要通过何种路径,将肉身修炼到见神不坏的境界,历代武人们都有自己的答案。
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以武当为代表的道门拳法,将丹道与拳术结合,是要运水谷精微,化合营卫,达到汞髓银浆的地步,最后凝练生机为一点,逆反先天。
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故而此道名为“玉液还丹”。
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以少林为代表的佛门武功,则是要通过诸多秘传手段,刺激人体潜能,化腐朽为神奇,将肉身练出种种异相,成为不腐不坏的金身。
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所以此道名为“实金刚相”。
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精神上的修行则更为虚无缥缈,根本没有一条具有普适性的道路。
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历代宗师只能将打破虚空之前的精神境界,简单分为三个阶段。
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其一,也是最基础的,叫做借相。
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拳法中的借相之法,便是用精神意念来催眠自己,激发人体潜能,从而打出更强的拳。
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这种方法,也被称作神打。
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但想要成就
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