自我尸,亦称执我尸,代表对‘我’之认知,对自身存在,对过往经历,对未来期许的固执坚守,此尸最难斩,也最为关键。”
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“此三尸,如同三座大山,压在求道者心头,使其难以明心见性,难以与道相合。”
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“如何斩之?”这是【元始天尊】问的。
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鸿钧答曰:“斩三尸者,需要借助先天灵宝之助,将这三种执念从元神中斩出,化为独立之身,从而使本体元神清净无碍,恢复先天纯粹。”
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“善尸斩出,则心怀天下而不为善所缚,行事更合天心。”
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“恶尸斩出,则洞悉万恶而不为恶所染,处事更显果决。”
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“自我尸斩出,则破除我执,明悟真我非我,方能以更客观、更宏大的视角看待宇宙大道,为合道奠定基础。”
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鸿钧道人详细地解释着三尸的由来、特性以及斩出的意义。
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他讲得极为细致,从如何感应三尸,到如何选择寄托斩尸的先天灵宝,再到斩出三尸后如何安置与修行,每一个环节都阐述得明明白白。
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“斩出三尸,并非目的,而是手段。”鸿钧强调道。
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“三尸既出,便如同多了三个拥有独立思想与大道的‘道我’,他们可以各自参悟不同方向,辅助本体修行。”
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“更为重要的是,当三尸尽斩,且都修行到与本体相若的境界,便可尝试三尸合一。”
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“三尸合一,并非简单的迭加,而是善恶自我三种极端执念在更高层次上的圆融与统一,是‘有我’与‘无我’的辩证。”
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“若能成功三尸合一,便能勘破混元门径,明悟‘我即是道,道即是我’的混元真谛,从而一步迈入那至高无上的混元大罗金仙之境!”
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