还在,便造不成太大的影响。
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李程颐已是从静修之中脱离出来,成就天人的他已是有了几分大修的气度。
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他本来早就打算从皇位上退下来,但有太古神宗之事在,他不好此时退位,李观荣自身修行也到了某个关键时刻,要闭关修行,以至于他无奈的只有重回奉天城内坐镇。
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这个皇位在李家嫡系子孙面前仿佛成了烫手的山芋,有能力坐上位置的不想将精力浪费在俗事之上,想坐皇位的更不敢伸手。
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此时的大乾王朝可不是以前的世俗王朝,普通人给你坐也坐不稳。
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朝中大将大多是神台高阶以上的修为,自身实力不够,或者又非顾元清之嫡系子孙,哪一个有这胆子乱想?
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至于顾元清,这五个月将精力尽数放在了神通修行上,借助御物之法,各种神通种符纷纷成形,一身实力也算真正与其修为相匹配。
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其天人世界越发完善,二十余枚道则印记成型,这相对于他所感悟的大道来讲,依旧处在阴阳周天初期。
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但是这样的力量已是远远超过了普通修士的阴阳周天境。
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一般来讲,普通修士只会精修一种或者几种大道,在阴阳破虚境时凝练出一枚或者数枚道则印记,便可突破阴阳周天境。
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在阴阳周天境感悟道机,借助天人世界的力量,将其中一枚道则印记蕴养成长到完善,便有了突破混天的根基。
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大道难悟,能精修一两种大道也要耗尽毕生之时间,而且多种大道同时修行,也会相互冲突,难以平衡,对境界提升并不一定有好处。
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唯有混天之后,才会扩展自己修行道路,凝聚更多的道则。
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如魔域的列山寒,也只有三枚道则印记
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