杨维祯号铁崖,是泰定四年(1327)进士,杨维祯的乐府诗婉丽雄迈,称“铁崖体”,影响很大。不过这家伙在历史上写诗悼念过察罕特穆尔,宰相脱脱主持修《辽金元史》时居然还写过《正统辩》,认为蒙元应该继南宋的统,而不应该继承辽金的统。
称契丹“枯骨化形,戴猪服豕,荒唐怪诞,中国之人所不道也”、“夫辽,固唐之边夷也”还引用《春秋》、《资治通鉴纲目》为理论依据,肯定也清楚蒙元是什么货色,却装了糊涂,还拒绝过朱元璋的征诏。
这次名列《元史》案的人里,夏伯启,历史上和他侄子自断手指拒绝朱元璋征召,称朱元璋在内的各路反元义军为“红寇”,被朱元璋处死籍没,并且把案例列入《大诰》中。
宋濂是历史上《元史》主编,私人文集里也请了一大群元遗分子作序,在明朝建立以后还以曾经蒙元官职自诩。江同历史上曾经组建乡兵抵抗红巾军,有“战功”,邓愈攻陷徽州时被诱捕,自杀不成只能诈降,后来领兵出征时舍弃在金陵当人质的妻子潜逃。
汪同先后投奔杭州元江浙行省丞相达识贴木尔、苏州降元的张士诚、中原的察罕贴木尔,和察罕商议收复江南的大计,还去大都见过妥懽贴木尔,被“御笔”褒奖为“江南忠义之士”。
陈高的经历和汪同相似,他是元进士,红巾军攻占江南后也是扔下妻子,往来浙闽之间躲避红巾军招揽,后来冒险渡海到山东投入扩廓贴木尔麾下,为他攻取江南献策,几个月后病死军中,被同时北上投元的文人痛哭悼念。
戴良曾想和陈高一起到山东投奔扩廓贴木尔,可是他到山东时明军已经挺进到山东,只能回江南了,晚年隐居四明山同吟咏“黍离”怀念蒙元,洪武十五年拒绝征辟自杀。林谏曾任元要兵部侍朗,明军进逼大都前让侄子南下继承宗祀,自己追随远逃塞外。
蔡子英是元末进士,曾入扩廓贴木尔幕中,后来隐藏陕西一带,洪武九年被明军捕获押往金陵,还是坚决拒绝授官,最后朱元璋放他出塞了事。郑玉、马玉麟、陈达、韩准都是心向蒙元,坚决拒绝红巾军和明朝征召激烈自杀的。
这次通过这个《元史》案“引蛇出洞”把这些死心塌地的元遗分子统统一网打尽杀掉了。而且说清楚,如果是在私人文集、书信、墓志铭等着述中怀念一下蒙元也就听之任之了,可是在官修史书、官方文献中称蒙元为正统,污蔑反元义军为“盗贼”、“红寇”就绝不姑息,非杀不可。
这次也有一些漏网之鱼,历史
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