圣母使这位少女变得多产,于是她给胡戈生下了四十四个优秀的儿子,正如老妪所预言的一般。
战士让这些儿子们拥有了强健的臂膀,而铁匠给他们每人打造了一副盔甲。
随着数千年前安达尔人入侵维斯特洛,于是七神信仰也一并被他们从厄斯索斯带来了。
七神信仰在绝大多数地区,都取代了原本的旧神信仰。
旧镇成为了七神信仰的中心,城市中的繁星圣堂在坦格利安征服之前一直都是总主教的所在地。
“七神教会”拥有两个武装组织,也就是为人们所知的教团武装,曾在历史上几次出现,可以追溯至征服战争。
“战士之子”由骑士组成,骑士们放弃自己的土地和财产,为七神而战。
“穷人集会”由地位低下的平民组成,不止有男人,也有女人。
他们是轻装步兵,装备能找到的任何武器,往往是斧头或短棍。
历史上这两个组织给七国的贵族和皇室制造过麻烦,并被坦格利安家族的“残酷的梅葛”残忍的镇压。
当时梅葛悬赏这两个组织成员的脑袋,“战士之子”的头值一金龙,“穷人集会”的值一银鹿。
最终教团武装被他解散,七神信徒不能再次拿起武器。
在坦格利安王朝统治的三百年里,七神教会一直遭到不同程度的打压……
但毫无疑问!
及至今日,“七神教会”仍旧是维斯特洛大陆的一个庞然大物。
多米利克手指按压着书页上的文字,慢慢陷入思索:
当文明尚未发展到一定程度,宗教这种东西就会自然而然的产生。
在落后的堪比中世纪的维斯特洛大陆,“七神教会”的出现是不可避免的。
人类面对周围庞大而神秘的自然现象,太阳、月亮、星辰的升起和落下,白昼与黑夜的轮换,四季严寒酷暑的变化,陆地和河流海洋中成群的动物、林立的植物的成长与死亡,雷电、风雨、洪水、火灾的发生与灾害。
以及他们自身的变化莫测的成长过程,人的生、老、病、死,男女两性关系的欢愉、疲倦与新生命的诞生,人的食物来源丰富和欠缺。
还有神秘的精神现象,睡眠中的梦境、头脑中与死者的交往、想像中人物、记忆中的事情……
这些天灾、人祸、或难以理解的现象,最后被归于幻想出来的事物——诸神。
从历史来说,宗教同其它社会现象一
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