第一百四十一章 信步而行

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“你远祖在自传中说他不排斥有因果关系存在的现象，但非常排斥必然存在因果关系的观点，因果律是一种形式而不是一种绝对的、无条件的原理。”

“是的，万事万物都有随机不确定性，也有老师说的定数，因果只是其一，人类的经历会弥补认知上的不足，人之所以迷信或偏执都源于经历不足。”

“万法虽然归一，经历方知不同，这里面无关乎因果，倒像是客观规律。”

“老师的意思是，两国国运有因果，有变数，也有定数？”

“两国交战是定数，孰胜孰败既有变数也有定数，当然也有因果，人的命运尚且难以琢磨，何况国运。”

“定数是此消彼长，如阴阳互补，上天不会让一家独大，变数是相对的，共存的。”

“所以啊，人要做能力之内的事情，术业有专攻，能力大则责任大，眼下你的责任就是修行，先改变自己的命运，再去考虑国运。”

“是，师父！”

“你的认知超乎寻常，剩下的就是去经历，去验证就行了，为师平生不好教人，但是你有种让人想教的冲动……如果不教，就有种与好奇缘失之交臂的懊悔与失落……”

“我哪有那么好。”

“这是你人格的魅力，相互吸引的那种玄之又玄的超感就像是宇宙法则中的定数，基本都是准的。”

“什么是超感？”

“属于第七觉识中的经历识，人在进入某些场景中会突然觉得眼前的一幕似曾相识，像是曾经经历过一样，所以会对场景中出现的人和事有种莫名其妙的熟悉感。”

“原来是这样。”

“如果经历识不够强烈，也有可能触发当下识，就是我刚刚说的，当下识会让人本能的，无缘无故的排斥或吸引一些人或事物。”

“是不是开启了藏识，觉识就容易触发了？”

“是的，只是你的藏识还不能运用自如，但已经是逆天的存在了，这对你修行的助益有如神助。”

“其实藏识就是天机，相似的灵魂之所以相投是因为重复启用的灵魂有过相似的经历，臭味相投也好，情投意合也好，定数大于变数。”

“开启藏识是修行人的必经之路，如果不开启，灵魂或精神或肉体等将承受不住长寿命带来的反噬，虽然每个阶段有每个阶段该做的事情，但是你提前开启了绝对不是什么坏事。”

“嗯。”

“大部分人穷其一生也开启不了

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