我要‘照你要的’成全你呢?你岂不知我是万有的源头,我是独自行事的真神,我是起初指明末后要成全的事情吗?我创造万有的时候,我说立就立,我命有就有,世界万物都在我手中,你凭着什么资格要我成全‘你要我成全’的事情呢?
看哪我的独生子,当他来到世界的时候,他没有自己的定见,没有自己的强求。他在最高的祷告生活里面,他虽然有自己的愿望,如果可能你叫这个杯离开我,但是接下去圣子的祷告成为众圣徒祷告最高的榜样,他接下来说,父啊,不是照我的意思,乃是照你的意思。
圣子的祷告,成为我们无论如何要学习要效法的一个祷告,因为他不是自己定了心意,然后要神配合他的心意。他不是自己定了计划,要神成全他的计划,他不是硬硬定下自己的意念,要神成全他的意念。
他完全反过来,不是照我的意思,乃是照你的意思。我们的祷告是目中无人的,是没有神的,因为我们盼望如果有神,他是被我利用、听我的话、让我驱使的神。
那是祷告吗?那是逼真神做你的仆人。
宗教里最可怕的事情,就是我们每一句话都是属灵的名词,但是每一句属灵名词背后,都是自己控制真神、驱使利用真神的自私的动机。
圣子不是如此,圣子说我父是栽培的人,我没有自己的形象、样式,父为我搭一个高的棚,我就盘上去成为高的形象。若父给我建造一个很低的架子,我就在架子中间建立我的形象,这个叫做葡萄树!
我感谢真神,因为葡萄树虽然不能被称为树,它的木虽然不能称作木,没有一个椅子、凳子、房子是用葡萄树做的,看起来一无所用、毫无价值;但是我感谢主,葡萄树是最柔弱的枝、最没有本质的木、但是最容易多结果子的树之一。
你看椰子树、松树、苹果树、芒果树……都是又高又大的树,但是从它们结果子的数量来看,绝对不能和葡萄树相比。
感谢主,圣子说我是真葡萄树,我父是栽培的人,你们是枝子,凡是凡属我不结果子的枝子,他就剪去。凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。
这个在讲什么呢?我们连在圣子的身上,然后你在枝子上要结果子,这个果子结在枝上属于树干。果子是枝子结的,但是果子不属于枝子。
这个是要教训我们,我们做的功,结的一切的果子,都是主的果子结在我们身上,不是我们结的果子交给真神,是主透过我结他的果子。
这些观念你清楚了,你做
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