第五章 准你上手段

“不过二流宗门，却比个皇城还气派。”宠渡此前踩点只作远观、又在白日，万没料到而今近看时竟有如此辉煌夜景，不禁咋舌暗叹，心说净妖宗作为凉城头等豪门又该何等壮观？不由回望城北群峰，咬紧牙关握紧拳头。

——此次大典，定要成为净妖宗杂役。

这般想着，眼角余光里清光乍闪，宠渡定睛细看，正见下方一圈细微波动从山谷正中开始、沿着地形走势向四周飞速扩散，最终湮灭于无形，明显是阵法波动的痕迹。

“警惕到这份儿上？幸好选在今夜，再搁几日恐难不止百倍。”宠渡暗自庆幸，“都说他门下也分内廷外院，不知灵酒存于何处，得找人问问才好。”

既然老头子都准许上手段了，那还不手到擒来？遥想以前潜入皇宫的那些日子，若也能如此动用玄门伎俩，别说取几口酒，就算宫里的娘娘，小爷都能神不知地带出来再鬼不觉地送回去。

区区感应阵法，看不起谁呢？

宠渡抖腕翻手，指夹一符。

符即“符?”，为使之暂时不惧水泡常以兽皮为材质，取其五寸来长、两寸来宽削成比纸略厚的薄片——故此符?也常被称为“符纸”；接着用特制灵液使其硬化，再将五行及其衍生符文刻上术法，最后灌注灵力，即得一符。

由此易见，刻符不过是将法术先储存起来，其根源仍在道法本身，故而选用与所刻道法属性相配或相近的兽皮来制符往往效果最佳。至用符之时，修行者以自身灵力催发，按所篆符文引动天地元气，将刻好的术式以“符意”的形式释放出来。

因为事先刻好，所以快捷便利，又比法术节省灵力，故而成为道门中最常见的一种手段，在不论藏匿、追逃、布阵、锻宝还是斗法抑或其他方面皆有妙用。

具体到个人，至少在

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