第398章 侠之大者为国为民

我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。”

“只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

郭靖一番话说的杨过耸然动容，虽然心知郭靖是其杀父仇人，可心中仍然不免肃然起敬。

可即使如此，此时的杨过仍没有放弃杀郭靖夫妇报仇的念头，直到郭靖明知城外难民中必有蒙古人的间隙，却仍然坚持要放城外百姓进城，并甘冒生命大险亲率江湖侠士为百姓断后，杨过这才相信了郭靖果然是一心为民的大英雄。

面对毫不相干的普通百姓，郭靖尚言：“使不得，莫错杀了好人！”，杨过自然想到，自己的父亲和郭靖是义结金兰的兄弟，何以郭伯伯竟然有了要杀父亲的想法？

“难道父亲真的是大奸大恶之人不成？”

郭靖身体力行“侠之大者，为国为民”的豪言，终于动摇了杨过坚决复仇的决心。眼见城下杀声震天，郭靖危在旦夕，杨过终究还是放下了心中的仇恨，突然间拉住朱子柳手中半截绳素，扑下城去，抓住了郭靖的手臂。

此时原本只是陪女儿看两集电视剧的京大教授杨树先生，心中也是莫名的一阵触动。

从前他确实也是有些看不上武侠小说的，认为武侠和言情是最不入流的作品。武侠小说中的江湖人物，一言不合，就要动手杀人，凡事都要凭借武力，说是行侠仗义，可本质上其实是在破坏国家法度。

只有在国家政权缺位的上古时期，私力救济和血亲复仇才具有最广泛的社会基础，而随着封建国家治理能力的提高，社会已经广泛意识到，那种支持冤冤相报式的私力救济和血亲复仇的侠义实际上是在破坏整个社会的秩序。

所谓“侠以武犯禁”是也！

什么是侠？

以往的武侠小说中描绘侠基本不出“路见不平，拔刀相助！”的范畴，可李浔这部《神雕侠侣》却完全不同。

在这里郭靖不是云游四方的大侠，不是遇到不平事就一声吼的大侠，郭靖的侠要远比以往武侠作品中的侠更加持久，也更加对具有积极意义。

郭靖夫妇为了守住襄阳，他们鞠躬尽瘁。虽然明知蒙古人兵精将广，襄阳最终很难真正守住，可守到最后两人已经不再想襄阳能不能守住的问题，郭靖黄蓉最后能确定的，也不过是“死而后已！”而已。

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