,对社会乱象之文学提出对治之法。
诗学论/23
写诗容易,但你真的可以清醒了解自己在写什麽,那你才是化外之月,到了中秋分外明。
诗学要崇高,必要心x高尚,所以我觉得很自在,我的诗写的是诚实和妄想,我不想要神圣化。
文学是可以哲学化的,只是少数,x的哲学就是痛和脏,nvx主义者你怎麽能骗我那是快感。
哲学之最高是佛学,如何研究,最终都要善果才是成功之言,才会受人敬重,受人信服其学问。
活着是更了解自己,si却是撒下一切,不了了之,我喜欢哲学对存在的各种诠释,各种科别。
学问门/吴菀菱
校园中也到处是同学,我找到五楼口译室,完全锁起来,诗友也找不到人,会是被放鸽子了吗?
nv老师去办事,晚一点到,我的旁听如意同学,帮nv老师买了咖啡和三明治,她好高兴。
苏西欧说。艺术是一切的艺术。
pn,ga0诗学,和其它,新批评,伊格顿,是文论家,英美人,结构主义存在主义之後,後者是二元x,结构谈科学x,人是行动原,中间的子弹要谕,沙特存在主义即人道主义,心灵的。
解构主义看文本为封闭的,德希达,固定,单一。
文本是开放的,茱莉斯是巴赫汀学生,巴赫金言负文x,她提互文x,文本不能与时代经济分开,文本的厚度,所收後结构不再是单一固定的,如德希达,後结构的位置在前後差别,解构是对立,针对中心主义,索绪尔之语用/意/法,线条x,都是横的,平行,联想,有锯断关系。
词源,意象,拉丁文是名词,希腊文是动词,连词源都不同,说文解义都被推翻掉了。
大写上帝,太初有道反到小的logos男x规范的话语,nvx主义拿jg神分析来反对所有,克莉斯提娃,苏西。弗洛伊德,皮雅杰,地位相同,弗洛伊德的nv儿成立儿童心理学,荣格的''''''''集t潜意识'''''''',不是民族认同,追溯到祖宗''''''''基因''''''''的无意识,拉冈只是一个思想家。
原我,就是yuwang我,。诠释学,诠释作品,不同於现象学,观众,作者和观者之间相撞,叫视域融合。还原。
殖民反殖民,文学理论,带过就好,国与国之平等对话,巴基斯坦,接受美学,完全以读者为主,然後是後现代主义,反现代,行动艺术,郭松棻,中艺术家跳楼而si,谐仿,嘲讽。汪其楣以戏剧去文学,h凡,骆以军,张大春,ata叫做後意识。毕飞宇,新历史,eptybo
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