师的九月底讲座,去聆听他说普鲁斯特,ai的情愫演讲,然後跟他提早说十月生日快乐,可是我没钱。
我想了想,可以画一张小山水图,写小卡片祝福他,福如东海,寿b南山,但我不敢,他会拒绝收。
可是被以前的佛友占领了,她不会是跟我租房子罢,我还看到她的前男友,见她跟一个nv的在一起,怒火中烧,把她的住处乱ga0,大肆破坏。
我整个下午看了环太平洋这部片,很不错,蛮真实的巨大怪兽,最後终於守卫队将之打倒打垮。
回程,顺便买了五十元大瓶的可口可乐,喝完之後,马上就通畅了,凸起肚腹消下去。
时多云偶阵雨,她又有智慧,又漂亮,身材好又有脑,真令人羡慕,但是x格真是不可恭维。
我还是靠自己,想看什麽书就看什麽书,不一定要有学问,深如大海的智慧,智商。
喜悦理论,就是读者接受理论的延伸,有时符全世人口味的文学,就像电影和连续剧一样,要看得欢喜心情好。
文心悦,即喜悦的来源,读到书写的快感,读者也点头同意,一样的感到快活。
盲目,使我躲过了世间的恶,却有许多梦魇,我隐恶扬悦的写作,得到快乐和平衡。
我的小学暑假作业的日记,就是在写儿童寻乐游戏之欢喜童年,不知悲之内容,真是人生最bang的都市童年。
恋人絮语,是所有恋人的启蒙书,各种恋ai情结的集合,看起来颇有同感,没有真正ai过的人是看不懂的,看懂时,就是喜悦理论开始之刻。
我认为作家之si论点,有助於作家不断超越自己,及处理题材的水准,可以把旧文抛开脑後,再创造新的,更好的,贡献文坛一笔。
就像罗兰巴特,拉冈,傅科,德勒兹,弗洛伊德,荣格,多少写出了作家不si的名着,所以si的作家,应是被嫌弃其作品者,不够永恒,经典。
世界经典,如圣经,法华经,红楼梦之流,也都不在意作家是谁,是否为合着,总之,作家之si论,是在贬低作者的写作品质,不能写出经典名着。
研究问题/4
博士应该针砭时事而研究,有社会现象的解决法,以及改革政治,为未来世界更好题目。
土博士和洋博士就是不同,但是相同的是,当了老师要因材施教,当了工作者,要理想高远,不要认为自己很厉害,不去奉献社会和国家利益。
人跟人之间交谈,就是地下言论,媒t上的才是公开的,所以言论的管制管理,除了写下来或窃听,不然没人知道,不会口耳流伝。
这个社会充满了做表面功夫的书本,但是真实的
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