不想争出头,不想花钱,不想ai情,美丽,你觉得无用。
你们叛逆,只想自己的利益,到最後,大家全都没有利益,只有利害关系,那该怎麽办。
读书会/19
那时,学长学姊好照顾我,还给我写文艺读後感的建议信,我好感恩,但如今已找不到他们了。
於是,我用笔改变了社会,想像一些大发明,使世界更闪亮,光华四s,大家互相大ai,和好相处。
纪念馆/20
像林语堂文学馆,叶石涛纪念馆,都震撼了我,如此多的着作,其心思多麽远观而伟大阿。
有很多文学家,守护了自己的文学一生,然後走了之后,连作品也带走了,而且不开告别式。
下一些有影响的扉页,我要安稳於此,不再犯错,誏自己高洁如冰。
我们文明进化,享福之余,忘了报恩,是不对的,不能忘恩负义,要把文明和谐的整治好。
文明要大家来维持,加强其美妙,不要破坏之,在社会进步的同时,重公益,救弱势,行环保。
文明给我们前所未有的便利,繁荣,我们应如何回馈,要保护她的原貌,不要w染了文明的现况。
学术研讨会,就是集思广义,把社会文化各方面议题,公开讨论进建言,那麽社会就能更进步。
我可以连自己的文学都不在乎,但是我会关心别人的困局,作为一种借监,我觉得文学是为解困。
如果研究只是为了酬劳,那大可不必,为了建设台湾的文化,那可以愈做愈多,大大增se。
诗人之多,多不胜数,但持久的有几人,为诗切忌为酸民,说诗说成史,是学者之过,或建设?
台湾诗学论书,及论文,即使很多,放弃诗人专研和文句解义,那就是空洞的大时局之敍述而已。
哲学讲/24
哲学学术中nv人还是少参与,因为她们写不出ai与美,什麽天才或名家,都没提到此两点。
哲学史只提生之困惑,心理学才处理si之问题,我喜欢两者,我却不喜欢说明生si之间的煎熬。
我读的哲学都是西方的,我只另外参看东方佛学,两者都不可小觑,而且可以互相对照,成长。
今天来到辅大母校,社团大楼整个都变了,向外开放的全联商店,充满学生人cha0,买气不小。
原来我跑错教室,文艺与思想讲义,是nv老师为系上做企划案,有存在主义的电影,就扩大为思想。
文艺包括文学艺术,音乐,电影,除了舞蹈,都有涉及,戏剧,德布希,李斯特的新音乐。
诗歌,中国古典的诗,杜甫,感时花溅类,恨别鸟惊心。从俄国二十世
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