该地方清清楚楚展示在镜中,再一点,该地区放大,清晰无比。
历经一百万年的红韵绮涎莲,被秦文轩采摘下来,借助阿弥陀佛舍利子和大悲咒之力,将其炼制成为攻防一体的法宝红韵绮涎莲台。
在“净土三经”和《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,并没有讲要炼制哪一种佛教法宝,随意炼制即可。
秦文轩之所以选择莲花,第一,是因为所有的植物都是先开花后结果,只有莲花是花和果同时。
莲花开的时候,莲子就在里头了,等到花开了,莲子也成熟了。
花是因,莲子是果,因即条件,果即结果,条件的产生必然会得到一个结果的产生,这就是因果,莲花代表因果法则。
这就是:因中有果,果中有因。
第二,莲花还象征着化烦恼为菩提。
如果没有污泥,莲花就无处礼根。
烦恼就像水中的污泥,只有从烦恼中觉醒才能绽放菩提之花。
第三是,因为莲花出于污泥而不染,这是三皈依中的净而不染。
第四是,象征觉醒。莲花通常在早晨开放并在夜晚关闭,这一周期象征着觉醒和悟道的过程。佛教强调内心的觉醒和智慧,莲花的开放和闭合被视为一个象征,反映了生命的循环和精神的觉醒。
修学佛法者要出离六道轮回,就必须要效法莲花出于污泥而不染之精神。
莲花在佛教中更多地代表着超越和觉悟。
莲花除了与佛教相关联外,还与道儒都有关系。
诗云:
儒门释户道相通,
三教从来是一祖。
红莲白藕青荷叶,
三教原来是一家。
莲藕象征儒家,藕生长在淤泥中,代表儒家的入世。
儒家的“入世”观念强调个人的社会责任和奉献,通过自己的行为和言论,影响他人,推动社会的进步。
莲叶代表道家,荷叶位于水面,与湖水和空气相接壤,象征着天人合一。
“天人合一”是指人要回归自然,符合天道。
世人之所以有苦恼,就是因为有欲望却又无法达成,所以要求人们舍弃欲望,因为欲望是永无止境的。
欲望也是人类社会进步和生产力发展的驱动力。
所以,对于欲望,既不能放任自流,也不能盲目扼杀,最好就是根据自然规律,得出并释放出合理的欲望,“天人合
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