第7章 得到三本净土宗修炼功法

修者法力尽丧，变得与凡人一般无二。至于业力到底是什么东西，秦叔让秦文轩以后慢慢自己找答案。

门派招收弟子都是每月专门的几天，那几天不受业力影响，平时都是尽量不去世俗凡人居住的区域。

而拥有业力身，你可以随时随地在凡间行走，没有任何影响。

第二：能破除一切魔。修炼中容易产生心魔，轻者修为受损，重则走火入魔，更有甚者被魔所控制，成为行尸走肉一般。

第三：用阿弥陀佛最高成就种下修行种子，这可比一般修仙种子厉害多了。未来成就不可限量。

修行者从开始修行，就种下修行种子，修到什么境界，不能再进一步，便在这时的成就，称为修行之果。

修行所结的果实，这样的种子有多强大，修行之路就能走多远。

第四：能帮众生往生极乐净土。

能帮众生往生极乐世界，你以后就知道了。

种下修行的种子，小树过程中，避免日后受各种“虫害”和“病虫”。这里“虫害”和“病害”是指业力方面，你以后安心体会。

第五：能运用宿命通，到精深处，能看一个人过去、现在和未来，这对你以后了解业力，可是大有帮助。当然现在还得靠秦叔才能施展。

法术和神通可不一样，神通是我们身体修行中产生的某一种能力，更多作用在我们身体，不需要消耗灵力，即使凡人也能掌握一些神通，只不过比不得修者罢了，比如：天眼通、天耳通。而法术的施展更多作用在外物上或借用天地灵力，比如控制飞剑、基础法术。

还有其它好处，需要自己以后慢慢去体会。

而且更关键的是，这是三本净土法门修炼功法，在佛经修行功法中也算特别，因为有“佛说”二字，显得他的特别，没有这两个字，只是说明讲修炼功法的就这个世界最高佛修成就者讲，其它世界可能讲，也可能不讲。加了“佛说”这两个字，所有世界最高修佛成就者必须讲，主讲人不同人不同而已。

先修炼业力化身，要修炼与此化身，必须修炼神魂，里面有生魂化魄术，据说与分魂，裂的关系的魂有本质区别，分魂与裂魂是一分为二，神识痛苦无比，还会有一定受损。生魂化魄术，生生不息，生对本体神识没有影响，他们的关系如二即是一，一即是二，是一体。

经过三天三夜修炼，除了中途照看了灵药园其它时间都在修炼，今天终于生出两魂，成为两位凡人，一个取名文生魂，另一个取名轩化

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