花的房梁上。更恐怖的是,屋内所有门窗都从里面反锁,地面没有任何脚印,就连梯子也整齐地靠在墙边,根本无法解释她是如何爬上三米高的房梁。
法医检查时发现了,李梅脖颈处的勒痕呈现出罕见的双螺旋状,不像是简单的自缢形成。更诡异的是,她指甲缝里提取到的皮肤组织,经检测既不属于她本人,也不属于任何家庭成员。而在整理遗物时,家人在她的嫁妆箱底发现了一张黑白照片——正是1978年周德昌吊在白杨树上的现场照片,照片背面用朱砂写着"第三道红线已完成"。
随着三起悬案的细节逐渐拼凑,大寺的隐秘往事浮出水面。据当地老人回忆,这座始建于清代的清真寺,在民国时期曾被军阀改造成临时刑场。1933年的冬天,十七名反抗势力的成员被绞死在寺前的白杨树上,尸体悬挂了整整七七四十九天,树下的土地被鲜血浸透。
"那些吊死鬼的怨气太重,把魂魄都缠在了树上。"守寺的阿訇颤抖着说,"文革时红卫兵砍树,电锯刚碰到树干就自燃了,三个年轻人被烧得面目全非。"更令人不安的是,每到月圆之夜,大寺废墟中总会传来铁链拖拽的声音,还有若有若无的呜咽声,仿佛有人在重复着最后的挣扎。
民俗学者王教授在研究地方志时发现,伊犁河畔自古流传着"绞刑树"的传说:被吊死的人若怨气不散,就会化作"索命丝",寻找生辰八字相合的替身。而周德昌、小超、李梅三人,竟都是农历七月十四出生——民间俗称的"鬼门大开"之日。
当警方试图进一步调查时,诡异的连锁反应仍在继续。李梅葬礼后的第七天,负责此案的年轻警员张磊在值夜班时,被发现用手铐吊死在派出所的吊扇钩上。他的笔记本里写满了歪斜的字迹:"红线在手腕上发烫,树在窗外摇晃,我听见他们在数...15、16、17..."
恐慌迅速蔓延,周边居民纷纷搬离。有人在深夜看见大寺废墟中升起幽蓝的火光,火光里隐约有十七道人影在晃动;还有人声称在白杨树根下挖出了锈蚀的铁环,每个铁环上都缠绕着不同颜色的布条,其中三条分别对应周德昌的蓝腰带、小超的晾衣绳、李梅的红围巾。
最令人绝望的是,一位精神错乱的老人在大寺墙上用血写下预言:"当第七根红线系上,所有亡魂将重获自由。"而此时,伊犁河畔的白杨树又抽出了新芽,在风中沙沙作响,仿佛无数双手在虚空里抓挠,等待着下一个被选中的祭品。
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