诗剑江湖行
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第244章 二心相争

者本是冲突,但孔夫子却说,他从心所欲,却不会逾矩。世上当真能有此乎?莫非,这就是他为圣贤,而我为愚夫的原因?”

这番话,似乎是与僧道交流而说,又似乎是在自言自语。说完之后,周咸皱着眉头摇头,怅然若失。

抱起一袋酒,正待狂饮,那酒袋却早空了,什么也没有倒出来。

“有酒?”

见到酒,道人狂喜,就要箭步上前,夺酒来喝。

“呵!腌臜道士无状,孟浪无端,休要喝酒,败坏我方外之士的名声!”和尚前一刻仿佛没了魂,一听说道士要喝酒,立即满血复活,全力阻止,一把抓住道人的袖口,不要他去。

道人怒道:“贫道就要喝,你待怎地?”

和尚捏手掐诀,大声道:“大威天龙!”

两人争斗间,周咸摇晃了一下空空的酒袋子,两眼迷离。

“可惜了,没酒精。”

道士突然插嘴道:“什么叫没有酒?只是酒不在袋中而已。”

周咸疑惑道:“没有酒,和酒不在袋中,不是一个意思吗?”

道士哈哈笑道:“意思相差可大了。”

“有何相差?”

道士摇头道:“只可意会,不可言传。”

众人陷入一阵沉默,夜无眠却忽然想起,《五灯会元》中的一个禅林公案。

相传青原行思的七世法孙慧轮,曾有人问过他这样一个问题:

“宝剑未出匣时怎么样?”

慧轮答曰:“不在外面。”

“那出匣时又怎样?”

慧轮答曰:“不在里面。”

那人感到疑惑了。宝剑未出闸,说明在里面,直接答在里面不好吗?宝剑出匣了,说明去外面了,直接答在外面不行吗?为何都要以否定之语,来作此答。

以往夜无眠也有此疑惑,但今日这道人一番说法,似乎令其略有些明悟了起来。

“在里面或在外面,皆意味着定。不在里面或者不在外面,皆意味着未定。世上哪有‘真定’之事,只有“未定之定”,方才是永恒。”

就以周咸手中酒壶来说,没有酒,和酒不在袋中,难道就没有区别吗?

这个说法略不同于慧轮的譬喻。但没有酒,便意味着真没有酒。酒不在袋中,则意味着还有酒,只是不在袋中,待你去寻而已。

夜无眠仍在苦苦领悟着,突然听得周百户喃喃说道:“心外无物,心外无理,此非王

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