。八族的异术(虽然目前来说,我还不知道文族到底有啥超能力,相对于其他七族,文族似乎是为了凑数硬添进来的搭头)都是本族的不传之秘,绝不可能外传。
那么,自武汉长江底部,巨型青铜盘构建的“墨子镇妖墓”,遇见徐勇健以来,始终萦绕在我心中“魇族徐勇健是如何学会蛊术” 的疑问,似乎有了某种可推测的答案。
徐勇健死前,在我追问“从哪里学会的蛊术”时,仅说了个“呢”字,在地面划了个歪歪扭扭的“一”字,就蹬腿儿见了阎王。
我曾经做了许多次假设和推理,“呢”和“一”到底是什么含义,却始终茫然不得所获。而李晏那句话,就像打开潘多拉魔盒的咒语,让我模模糊糊看到了盒子里的秘密。
“呢”不仅仅是“呢”,会不会是大学那个苗疆神秘部族的“哪娜”的“哪”?我们曾与哪娜共同经历过一件极其诡异的事(此事件与本故事无关,就不赘述)。事后,月饼和我喝酒闲聊,几乎可以肯定,哪娜的秘术是蛊术的一种。也就是说,哪娜的部族,是蛊族的分支。
其实这倒不是什么稀罕事。蛊族本来就分支繁多,湖南、湖北、云南、贵州、甚至四川大凉山,都有蛊族的分支。月饼生活的部落,蛊术保存最完善,蛊族规矩最繁琐,无形中成为蛊族最正统的主脉。
八族之间,不会相互传授秘术,徐勇健的蛊术,或许只有从哪娜那里可以学到。
当然,这么推论还有些武断,毕竟在淘宝都能买到“九阴真经”、“如来神掌”的年代,保不齐也有个什么“蛊术大全”。
可是,通过这些年与八族的接触,我们方才知晓,平日的一举一动、喜好起居,始终被监视、操纵。他们甚至以常人的身份接近我们,取得信任,我和月饼好几次险些就着了道。以至于看似阳光明媚的生活,却始终存在着挥之不去的阴影(这也是《灯下黑》书名的由来)。
于是,就有了根据“哪娜教徐勇健蛊术”而形成的第二个推理
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共9页