第87节

战国时期，因《道德经》不同的研究方向而分宗立派，但是蛊族却早于七族数百年，就存在于世。

距今大约4600年前，中原地带，曾爆发了一场，决定此后七千年历史走向的战役——逐鹿之战。

黄帝、炎帝率领部落，大败九黎部落，一统中原，开创了辉煌的中华文明，这也是中国人被称为“炎黄子孙”的由来。

战败的九黎领袖蚩尤身首异处。《皇览o冢墓记》复云：“蚩尤冢，在河南濮阳台前县，在东平郡寿张县阚乡城中（现今山东阳谷县十五里园镇），高七丈，民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛，民名为蚩尤旗。肩脾冢，在山阳巨野县重聚，大小与阚冢等。”

他的残部，逃至当时尚属荒蛮的湖南境内，演变为“苗族”，至今，湘苗仍自称是“蚩尤后裔”。其后人渐渐向南繁衍生息，以云、贵、广西居多。

《上古记》曾载：“蚩尤一族，怀异术，擅驱兽控虫，巫蛊祈咒，莫不可测。”

这就是，蛊族的由来。

然而，居于深山，行踪神秘，略带恐怖色彩的蛊族，并不为世人所接受。即便大多蛊族后裔心存良善，入世以蛊术救人，极受尊重。却也只能隐瞒身份，以医者自称，白白让医族捡了便宜。

但是，“林子大了什么鸟都有”。总有些歹毒之人，为一己之私欲，利用蛊术，做些丧尽天良的恶事。

西汉、三国、东晋、唐、明等朝代，都曾发生过轰动一时，蛊族所为的大事。尤其是明朝关于一颗红色药丸的事件，更是影响深远。

人性，总是善于忘记“善”而牢记“恶”，一件坏事足以摧毁一百件好事的印象。蛊族，也渐渐在人性和时代的磨砺中，式微凋零。

直到月饼这一代，虽然仍有诸多蛊族分支，却没人再精研蛊术。只是取些老方子，在购物网站开个店铺，多少有些收入。

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