第6节

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——摘自明朝冯梦龙《东周列国志》

这是史料记载，关于“谣言”最早的典故。

但凡有异事发生，必会在民间出现谣言。与之无关者，随口而说，不懂其意。与之有关者，则会从谣言中判断吉凶，躲避或者面对。

有趣的是，周宣王因此谣言，明令禁止民间不得买卖弓箭，偏巧一对乡下夫妇不知禁令，前往都城卖弓箭，被官兵抓个正着。妻子死于非命，丈夫侥幸逃脱，在河边发现河中漂着婴儿襁褓，百鸟衔（xian，二声）着往河边拖。

丈夫抱起襁褓，是一名未满月的女婴，知其身世奇异，抱回抚养成人。

女婴正是后来把周幽王迷瞪的五迷三道，“烽火戏诸侯”的褒姒。

周宣王阴差阳错的禁令，反倒促成了谣言成真，导致西周灭亡。由此拉开“春秋五霸”、“战国七雄”的东周大时代帷幕。

做个“蝴蝶效应”的推论，若周宣王听了谣言，没有下这个禁令，那么西周可能不会几十年内灭亡，至于有没有东周就不好说，估计没秦朝什么事儿了。如果没有秦朝，那么整个中国的历史，都将改写。每个人是否存在于这个世界，值得商榷，甚至都不会有我出现，写这段历史典故。

也就是说，那对卖弓箭的夫妇，是秦朝统一全国的重要推手，也无意中成了中国往后两千多年生命、文明的缔造者。

很玄妙，却又客观存在。

历史和谣言，就像巨型机器紧紧咬合的两个齿轮，相互影响，不停转动。

之所以说了这么多看似与本文无关的废话，其实不然。

神秘出现又神秘失踪的“陶华”，她给我讲的故事，不也属于谣言么？启示我从中领悟需要做的事情。

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