第527章 张九龄与不梳头少女

适为容”的典故。

借“不梳头”的“首如飞蓬”，含蓄的表达后面“愿言思伯，甘心首疾”的痛苦！

为了你啊，头痛脑胀也心甘情愿！

这方面有发言权的，自然是孟夫子。

《陪张丞相登当阳楼》、《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》、《从张丞相游南纪城猎戏赠裴迪张参军》、《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》……

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他的诗作，全程记述了张丞相被贬荆州的始末，堪称《张九龄暮年纪实》。

其中的心路历程、情绪变化，也很意思。

在起初的诗作中，孟夫子对张丞相的到来欢欣鼓舞，认为不过是“三落三起”的又一次“磨砺”而已：

共理分荆国，招贤愧不材。

召南风更阐，丞相阁还开。

……

日下瞻归翼，沙边厌曝鳃。

伫闻宣室召，星象列三台！”（《荆门上张丞相》）

把张丞相与皇帝的矛盾以为不过是小夫妻闹矛盾，“冷却一段时间不就床头打架床尾和了嘛”！

所以你看他最后“伫闻宣室召，星象列三台”极其乐观，就好像张丞相刚到荆州，马上李隆基就像汉文帝召唤贾谊一样“宣室接见”“夜半虚前席”，然后张丞相又位列“三台”了。（唐代，尚书省又称中台、中书省又称西台、门下省又称东台，合称“三台”）

这时候的张丞相恐怕也跟孟浩然一样的心态。可是等来等去都没有音讯，终于知道自己是被彻底抛弃了！

所以到孟夫子离开荆州回襄阳前的最后一首诗，语气、心态一下子就大不一样：

“欲就终焉志，恭闻智者名。

人随逝水没，波逐覆舟倾。

想像若在眼，周流空复情！”（《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》）

逝水、覆舟，终、没、倾、空，怎么看都不像是好词，充斥着悲观失望的情绪。

这首既像是孟夫子对张丞相仕途终结的惆怅，又像是对自己生涯尽头的挽歌，最终也一语成谶。

那个被他们想象着很快就会回来道歉、挽留、和好如初的负心人，终究只能“想像若在眼”了。

最注重风仪的张丞相能“半月不梳头”，实则是在表现他在回京无望之后，无声的抗议与悲鸣啊！

奸臣当道，混沌即将吞噬光明，即便举世皆浊，我独清——

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