山水行记
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第531章 一苇渡江

钱金走到自己弄折的竹子旁,把两根绿油油的竹子捡起,拿在手里,得意地看向端木易,意思是,你这老头,看看我有多聪明。

年轻人,在面对老年人时,总觉得老年人身体弱弱的,看上去呆呆的,就放松警惕。他们哪知道,人老了,这只不过是生理常态而已,他们什么风雨没见过?老年人聪明着呢!

还一苇渡江?两根竹子就一苇渡江了?真当端木易没吃过没见过?

少林七十二绝技之一,有一招名为达摩渡江,也叫一苇渡江、一线穿,为轻功的一种,乃是蹬萍渡水、踏雪无痕的上层武功。该武功把柔软之物放于水面,人行其上,如履平地。

菩提达摩,中国佛教的禅宗初祖,也是天竺国佛教禅宗第二十七代祖师,般若多罗的嫡传弟子。

达摩,遵照师命,来震旦,也就是中国传法,他首先在南朝都城金陵,觐见了梁武帝萧衍。由于两人观点不同,话不投机,达摩便不辞而别,渡江北上奔魏都洛阳而去。

梁武帝自诩建寺、写经、度僧等有为功德,而达摩认为,此乃“人天小果,非真功德”,主张“净智妙圆,体自空寂”的悟道境界。

达摩行至长江边,见江阔浪急、无船可渡,遇一老妪携芦苇捆坐于岸边。

达摩恭敬施礼求苇:“请赐一苇渡我过江。”

老妪默然抽出一根芦苇相赠,达摩将芦苇投于江面,踏苇而行,飘然渡江。

达摩渡江时,北魏高僧神光正于金陵讲经,因听众人言达摩身份,急追至江边。神光见老妪身旁芦苇,未行礼即抢走一捆跳入江中,反被浪掀翻。

老妪点化道:“达摩以礼化取,故渡之;汝无礼强夺,无缘相助。”

神光道歉后,老妪消失,芦苇荡回岸边。神光登苇过江,自叹不如达摩,终拜达摩为师。

神光就是后来的禅宗二祖慧可。

达摩渡江后,曾驻锡江北定山寺,也就是今天的南京浦口,留有达摩岩、宴坐石等遗迹,后至嵩山少林寺五乳峰山洞面壁九年,创壁观禅法,强调“藉教悟宗,舍妄归真”。

达摩收神光为徒后,传《楞伽经》及衣钵,奠定“直指人心,见性成佛”的宗旨,其临终预言“一花开五叶”,禅宗终成汉传佛教主流。

正是:“一苇渡长江修持九载;两山藏古寺参拜十方。”

上面就是达摩祖师东来,一苇渡江的故事。这钱金弄两根竹子就敢冒充一苇渡江,真是脸都不要了。

端木

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