山水行记
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第512章 毗那夜迦

颅,好安放在儿子身上。难丁抵达天国都城,目光被因陀罗天帝的座骑大象所吸引,在一场激烈的战斗之后,难丁割下了象头,呈献给大自在天,于是,毗那夜迦就成了象头人身。

毗那夜迦残忍成性,杀戮佛教徒,释迦牟尼派信徒化为美女,教导毗那夜迦,醉于女色的他终为美女所征服而皈依了佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。

在汉语中,毗那夜迦被称为大威德金刚、大威德明王。

色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。

欢喜,并非指情欲之乐,而是降伏烦恼后的大解脱喜悦,来源于梵语俄那钵底,指破除无明障碍的究竟自在。

相传,欢喜佛有数十种姿势之多。

我相信世间会有圣人,多见少怪,会消除欲念之心,但我更相信人间多俗人,看了欢喜佛后更会浮想联翩。

所以,北京雍和宫的欢喜佛,秘不示人。

阴阳有别,男属阳,女属阴,老话说得好,没有耕坏的地,只有累死的牛。数十种姿势,简直就是杀人,没多大工夫,隔壁石窟内的喜悦之声就渐弱。再过一会儿,四名小喽啰进来,每人手中各捧了一个托盘,上面是刚才新虎、猛虎、独虎、四虎的四颗头颅。

其中一小喽啰道:“一丈青令小的传话,刀枪无眼,还有谁愿意,可尽管入石窟欢喜。”

要相信,这世上总有不信邪的,领兵山、勇将、大将军、二将,还有刘备、老张飞、关索、薛仁贵,依次进入,皆人头落地。

小喽啰传话道:“还有谁愿意欢喜?”

欢喜是欢喜了,可是命也没了。

李过碰了下李自成:“二爹,这《绿林谱》上的七十八人,可就剩下了五十四人了。总飘把子没选出来,咱义军自己人可快杀干净了!”

五十四人,一副扑克牌,还会不会有人死掉,谁也说不好。

王嘉胤眼尖,看到了李过嘀嘀咕咕,对其喊道:“底下的汉子是何人,在那窃窃私语?都是七尺男儿,有话拿到台面上说!”

李过早就看王嘉胤不顺眼了,蹭的一下就站了出来,指着王嘉胤怒道:“你这匹夫!怎么跟你爷爷说话呢!在下行不更名,坐不改姓,李过是也!”

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