第304章 皂罗袍

，看吧，宁可一个月不吃不喝，也要满足那时那刻下半身的需求。

马大有虽然不找女人，但是在喝酒上面，和那些平时节俭，为了下半身而一掷千金的那些男人，有着异曲同工之妙。

喝莲花白，吃熏鱼儿夹的片儿火烧，就好比你喝红酒，就煎饼果子。

不搭。

不搭就不搭吧，反正也是一个人。

中年人喝酒，更喜欢一个人，没那么多社交，想怎么喝就怎么喝，喝舒服了为止。

人从出生开始是做加法，不断地学习，获取，可是过了中年，要学会做减法，学会摒弃一些没有意义，又让自己不快乐的事。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

什么时候，什么阶段，有什么活法，别总天宝宫女说旧事，想当年老子如何如何，没有一点卵用。

人，还是要活在当下。

“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。”

马大有独坐炕上，拿着一只筷子，有节奏地敲击着碗边，一边敲击，一边唱着前几天在戏园子里听到的昆曲《牡丹亭》的唱段。

曲牌，皂罗袍，商调。

宫商角徵羽，五声音阶，商调，放在现代音乐中是re音，D调，要是弹吉他的话，用C调指法，变调夹夹在二品的位置。

《牡丹亭》是昆曲，起源于苏州昆山，故名昆曲，由于当年明太祖朱元璋和一个叫周寿谊的昆山人说了一句“闻昆山腔甚佳，尔亦能讴否”，而在明朝成为了极为火爆的曲种，以至于好多文人雅士都参与进了昆曲的创作之中。

《牡丹亭》，就是由万历十一年的进士，汤显祖创作的，又名《还魂记》。

一个人喝酒，一个人唱曲儿，马大有倒是有点顾盼自雄的味道。

“阿弥陀佛，善哉，善哉。”一声佛号从马大有的院中传来，“空净好有雅致啊！”

空净，是马大有在崇福寺出家时的法号。

如今外边宵禁，这崇福寺的老和尚是怎么进到他的院子中的？听声音，明显是

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