第482章 神童上官依

后，就没任命别人当这个雍州牧。

“牧”，就是一州的主政长官。

“刺史”，也是一州的主政长官。

这两个官职都是起源汉朝，最初“州牧”才是地方上的长官。

但是因为“州牧”的权力太大，是地方的土皇帝，后来就新建立一个官职“刺史”，来监督这个地方上的土皇帝。

因为“刺史”只接受御史大夫的管理，所以不怕“州牧”，而且“刺史”还能检举“州牧”。

久而久之，“刺史”就取代了“州牧”，尤其在汉末黄巾起义，地方上能自己招兵后，“刺史”更是被视为一州老大。

但到了隋朝，隋文帝因为是篡位，所以怕地方上的人不服自己。

就又把“州牧”扶持成了一方长官，打压“刺史”的权力。

可是到了李渊建国，李渊为了接收隋朝政治遗产，收了很多隋朝时期的旧官。

李渊也怕这些人不服自己，又扶持“刺史”成为了一州长官，并且还取消了地方上的“州牧”官职。

真正让刺史成为了一州主官。

这么来回调换，其实就是权力的博弈。

在李渊之前，州牧和刺史是一起并存的。

扶持一个，打压一个，就能让地方上的权力陷入内耗，不会威胁到长安的中央权力。

而且这当中的两方，都会为了权力，努力向中央的朝廷的示好。

可是李渊保留了三个地方的“州牧”长官，取消了这三个地方的刺史。

长安的雍州牧，洛阳的河南牧，太原的太原牧。

太原是李渊的起兵之地，肯定一直在自己手里。

而李渊又一直住在长安，那长安肯定也在自己手里。

洛阳更不用说了，那里在隋朝就是陪都。

保留着三个“州牧”，是为了表示这三个地方，是被中央直辖，任何人都不能插手。

那这么重要的地方，能在这里当官的，忠心、本事、二者缺一不可。

曾经的太原牧，一开始是李渊的女儿，娘子关的缔造者，平阳昭公主。

平阳昭公主死后，就是齐王李元吉。

长安的雍州牧，经过一系列的权力斗争、妥协、被李世民牢牢把控。

后来，李世民打败了王世充，拿下了洛阳。

李渊就想把李世民送去洛阳，建个“天子旌旗”，割开李世民和李建成，防止内斗。

“天子

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页