p;“由人类变化而成的怪谈啊……”
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在结成真剑佑的见闻经验里,这种事情并非完全没可能。
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就比如说曾经的“青柳”,还有和神谷有交情,后来不知被神谷带去哪里安置的“泷夜叉姬”,都是人类怪谈化之后的产物。
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“今天早上,更准确的说,其实是不到两个小时之前,上田她从医院之中消失了。”伏见先生进一步提出自己的猜测,“我觉得,她可能回到了恐山里,她现在肯定还在恐山的某处。我不敢再让我的人直接搜索偌大的恐山了,所以只能等您先到来。”
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结成真剑佑接过话来:“我明白了,你的意思是——上田小姐正在朝着上人神蜕变。还有搜山时消失的四个除灵师,以及此前消失的圆慈和尚一众,他们并非是遭到了某种怪谈妖鬼袭击而失踪,而是自己走进了恐山的深林里,变成了上人神。”
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圆通寺的僧侣以及后续失踪的除灵师们,都是自身拥有灵力的人类,倒确实与地方志中记载成为上人神的先决条件相吻合。
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且,如果他们真是自己走进深山里的,那现在圆通寺里找不到怪谈活动留下的痕迹也就能说得通了。
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“是的,我确实是这样想的。”伏见先生点头,继续补充道:
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“恐山这个地方自古以来灵力充沛,被除灵业内视作灵场。还有今年盂兰盆节的恐山大祭……圆通寺里其他的僧侣提到过,以前一年一度通灵亡魂的恐山大祭,无非都是圆通寺按照传统,走走过场。但今年圆慈和尚他们好像在庆典之中感应到了什么……这或许与这两年恐山之中的灵气变得愈发强盛有关。”
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事实上,这两年不止是恐山的灵气在变强,各地都有这样的趋势,所以才会导致怪谈事件频发。
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而恐山作为灵场,这种变化显得尤为明显。
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伏见:“我想结成先生您应该
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