第16章 做替身的时光

吩咐手下人散了一些粮食给流民，只是老朱的钱，他并没有收。

流民随后还是离开了，他们留下了一把刀作为礼物送给汉军的将军。关云风看了看这把刀，趁着营帐里没别的人时候，把刀交给了老朱。

“关将军，粮食是您给的，这宝刀应该您自己收着才是。”老朱忍不住无声地笑了笑，觉得这关将军还挺有意思的。

“粮食虽是我给的，可这群流民是因您而获救的。”关云风一边说一边处理着手中的军务。

“但粮食依然是你给的，这宝刀理应是您的。”

关云风此时默不作声。过了一回，他处理完了军务，将文件与命令分发完后对老朱说：“这宝刀，就劳烦千岁为我代为保管。当我有了足够的君子之心，我会来跟您讨要的。”

戴着面具有一个好处，就是别人无法知晓面具后面的表情，老朱此时也是毫不掩饰地绽放着自己地笑容。他这并不是什么欣慰的笑，而是觉得关云风这个人实在是太有意思了。明明已经三十几岁的年纪，却仿佛对自己要求很高，不停地要求自己在各个方面成长。如果当年自己能见到这样的人，也真的很希望他能成为自己的将领。

接下来的十余天，老朱都在看书。来这个世界的几个月，自己都光顾着斗鸟喝酒玩蛐蛐了，还真没怎么看过这个世界的书。

从这些小说里，老朱了解到，这个世界自从刘备统一全国后，佛教势力在中原逐渐膨胀。随后，佛教与本土的道教展开了无硝烟的宗教战争。本来，这些宗教与治国毫无关系，可自从刘禅即位以来，国内寺庙数量几乎爆炸式地增加，道教在竞争中落于下风。渐渐的，和尚越来越多，种地的农夫却越来越少，最终还出现了寺庙吞并大批田地的荒唐事情。

朝廷为了争夺文化上的控制权，刘禅与诸葛亮制定国策，在专门用于治国的“外儒内法”基础上，在各地开设“言论馆”。允许各地的名士、学者在言论馆中宣传自己的学说，学说的内容也并不局限于儒家和法家，而且言论馆还不准限制听众的身份和地位。虽说“百家争鸣”早已过去数百年，可是在官方如此大规模的鼓励之下，除了有些反动极端的学说之外，几乎所有的学说在各地的“言论馆”中都得到了大力的宣传。精神食粮丰富之后，各地出家为僧的人口数明显减少。

在后续几代人的努力之下，儒、法、道、墨、农、阴阳、纵横······这些曾经消失的门派再次兴盛起来。后世有人感叹如今的汉朝真可谓“百家争鸣，百花齐放”。

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