第二百二十五章 盘陀罗经 先天符诏

的身份后，天地降落的气运。

除此之外～

方龙野看向识海中的先天符诏，先天纹络织就，紫青氤氲，妙有清音，不计其数的景象光怪陆离。

最中央，另有金色的纹理，不断扭曲变化，隐隐可见一条蟠龙之影，与他的元龙真身相似～

天地之妙，尽显无遗。

“咄！”

方龙野心念一动，先天符诏大放光华，顶上庆云高举，漫空神篆飞舞，洋洋洒洒，来来回回。

浩浩荡荡的神力奔涌，与漫空的神篆交匝在一起，神光璀璨夺目。

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须臾后，

一具神道金身浮现出来，面容依旧，与他一般无二，端坐在一朵神道法莲上，凛凛生威。

威严，肃穆，神圣。

随着他修炼出来的神道符诏逆反先天，神道金身也随之变化，本质上与先天神灵无异～

故此，

方一浮现，便与虚空交感，自成法界，大放光明，形成刀剑、枪戟、法轮、华盖、莲花，……等等等等。

一番试演，

方龙野将神道金身收了回去，感应起天地昭示下，自己作为先天神灵的名讳。果然，不出所料。

正是他宣扬的『元龙君』。

这很正常～

天意人心，本就是相互影响的。

正所谓，“人心齐泰山移”。

生灵意念，单独来看，微不足道，但若汇聚在一起，哪怕只是凡俗生成的念头，也有着改天换地的力量。

人心汇聚在一起，是可以在一定程度上影响到天地运转的～

为何信仰香火被人争相竞夺，无论仙妖神佛都趋之若鹜？

为何无论仙妖神佛都对自己声名看得很重？真的是他们都好面子吗？

真正的原因，就在于此了～

而他宣扬自己名号为『元龙君』也有一些年头了，尤其他之前还在汉武帝封禅泰山时，显了回圣～

声名早就作为传说，被九州之地的人族铭记，甚至后来刘彻还为他在泰山建立了一座神庙祭祀～

如此口口相传下，自然能影响到天地运转，让天地赐名时有所偏向。

而他又不是什么山水自然孕育出来的先天神灵，而是通过后天炼化先天符诏才成就的先天神灵～

神名中自然没有什么倾向。

不像那些自然孕育而生的先

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