发生被征服,当然也会发生一些惨烈的事情,比如像中国被满清,被满族人征服的时候,就发生过嘉定三屠扬州,大屠杀,所以我一直有一个印象,就是江苏人,特别是苏州人,是特别有一种刚烈的精神的,虽然那个地方是吴侬软语,比如当时在明朝的时候就发生过,五个人的故事,后来的林昭也是苏州人,但是整个中华民族面对灾难的时候,还是会有更多的妥协,这到底是好还是不好呢?,中国人面对这种不可抵抗的力量的时候,他们往往就会倾向于屈服,这样的行为往往使得中华民族也就是汉族能够在,灭族的危险中幸存下来,但是也因此会显得没有血性,这是好还是不好呢?,那些刚烈的最后都在风中消散了,灭族了,比如像曾经的准格尔人,乾隆三针准格尔,最后不得不把整个整个人全部灭族,因为整个这个民族你不把它消灭,它就是不断的反叛,它是没有这种屈服的,这种概念的,所以乾隆在第一次征服整个之后,是准备让他融入整个中国社会的,但是不久之后,整个又开始了反叛,以后一再的进行反叛,最后乾隆就对整个进行了灭族,整个民族彻底的族灭,你说这种血腥是好还是不好呢?如果你说是好的话,整个这个民族都已经不存在了,全部死了,如果你说是不好的话,那么我问你一个民族,难道不应该为自己进行殊死的抵抗吗?而是苟且偷生吗?
所以我们回到前面,我说了中国的作家的问题,就是都没有大的视角,可以说就是没有什么文化而已,只见树木,不见森林,只看得到一小片东西,看不到大的东西,所以我认为生命还是应该由他庄严神圣的意义,不然的话,我们存在这个世间为了什么呢?虽然这在存在主义者看来,这是一种虚妄。他认为,我们所有的一切都是没有意义的,因为我们必将死去死去,以后一切它将不再存在,那么我们的意义是什么呢?
在我看来,我们的意义就是我们的存在,就是我们的当下,我们的当下应该追求什么呢?这就是我们人生的一些根本性的东西,一些神圣的庄严的东西,比如追求清洁,也就是捷径洁净,没有人会喜欢生活在肮脏的环境中,是吧?然后是安定安然,我觉得每一个人都希望自己生活在一种平静幸福的状态中,而不希望自己处于一种焦虑之中,当然,这些神圣庄严的东西,还有其他的,比如像亲情,一份良好的亲情,往往可以让我们感到温暖,感到我们的人生充满了一种,被庇护的喜悦,当然还可以有正直和善良,我一向认为这两种东西是我们人生的两位护法,它可以保佑我们平安的度过此生,否则的话,你很容易陷入,罪恶的
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页