第161章 看起来钱很多

见到过，现在在退耕还林以后，这里树木又长起来了，狐狸也有处安家了——狐狸经常以石缝、树洞、土洞和坟穴为家。狐狸属于肉食性动物，但不会吃腐烂的肉食，在坟穴打洞主要是为了居住，居住得清静舒适、隐蔽安全、出入方便……

了解和分析这些动物的生活习性、事实原因和思考结果，有人认为需要搬迁，我认为就没有必要了，所以只是按照风俗习惯祭奠一下把洞填了就行了，至于人们都说我大爸吕得秋半夜三更叫唤，吓得人和车半夜三更不敢路过那我就没有好办法了。

兰兰和母亲种好了苜蓿也顺路去看了一眼旧庄子，就告别了吕军和故土回到了暖湾村。

在回暖湾村的路上，兰兰告诉母亲蒋列英梅梅准备建筑新地方，等梅梅把地方建筑好了搬进去就把母亲安排在梅梅住过的偏房子里和敏敏住在一起，蒋列英没有回应兰兰的说话，兰兰看了一眼母亲问：“妈，你在想啥？”。

“等我过世了你就要把我埋葬在吕家庄乏驴坡社的地皮上”蒋列英补充说：“看情况，最后和你爸埋在一起——听说‘阴曹地府’比‘阳世三间’还要孤独。”。

“你好好地活着”兰兰瞪了母亲一眼说：“由我着呢，到那个时候你就管不了我了！”。

胡干握着方向盘听着笑了。

“我现在都管不了你”蒋列英知道兰兰在故意气她：“活着难过，死了啥都不知道了，就像吕得秋被蛆吃了感觉不到疼。”。

“就是”兰兰说：“活的时候活好，死了就死了——其实人死了什么都没有，就像其他动物一样，埋在土里是一种对先辈的尊敬，也没有什么说法。”。

“现在遵循唯物主义实行火化”胡干说：“火化了把骨灰洒在家乡的土地上最干脆。”。

“我也这样认为”兰兰说：“农民就像蚂蚁一样，埋在土里百年以后谁管？让后代儿孙翻腾出来又埋葬进去没有什么意义。”。

“老人们说过”胡干搭话说：“住下一窝哄墙根，人生一子立乾坤——娃娃也不在多少，只要活着的时候靠得住就行了，但不能没有孩子——自己的孩子——粮要自种儿要自养。”。

兰兰和母亲回到暖湾村的时候，蒋武慧也回到了暖湾村。

蒋武慧回来是利用出差的机会给母亲顺便过个生日，武泽天听着女儿蒋武慧来给自己过生日就立刻想起了父母。武泽天的父母已经去世五年了，武泽天的父母是相继前后一年去世的，一切事情都有弟弟武仰天一手操办，根本用不着武泽

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页