迷雾星球的曙光
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第124章 孔圣辩证立标杆,感知治国创和谐

昂扬锐气。二者相辅相成,让信仰不再虚无缥缈,而是化作每个中国人立足岗位、奉献社会的实际行动,最终汇聚成推动民族复兴的滔滔巨流,实现“万物并作”的繁荣盛景。

这其中“感知”作为无上菩提道妙,一以贯之于每一个众生的感知中,不要忽视每一个众生的感知。就如同感知一以贯之于一切物质,成就一切有序演进一样的道理。这样才能听到老百姓的心声,其本质还是“佛道”的治国治世。

“感知”作为无上菩提道妙贯穿于众生万象之中,所以将“佛道”智慧转化为最质朴的民生关怀是契合真理的。每一个个体的感知,无论是田间老农对丰年的祈愿,还是市井百姓对安居的期盼,都承载着宇宙间最真实的“有无”脉动。这种对众生感知的重视,恰如《道德经》所言“圣人恒无心,以百姓心为心”,亦如佛教倡导的“无缘大慈,同体大悲”——治国者唯有俯身倾听、敏锐捕捉每一份细微感知,才能真正触摸到社会运转的脉搏,将抽象的“佛道”哲学化为润泽民生的甘霖。所以,建立榜样的力量,不是为了盲目崇拜,而是把“感知”的道本智慧,一以贯之的推行下去。

在实践层面,“感知”的贯通性赋予社会治理以动态平衡的智慧。政府制定政策时,通过基层调研、民意征集等方式广纳众生之声,恰似道家“致虚极,守静笃”的体察功夫,摒弃先入为主的偏见,以开放包容的姿态接纳多元诉求;在矛盾调解与资源分配中,秉持“缘起性空”的辩证思维,认识到每个群体的诉求皆因特定因缘而生,避免非此即彼的简单判断,在对立中寻求共生之道。例如在乡村振兴战略推进中,尊重农民对故土的眷恋与发展的渴望,既保留传统村落的文化根脉,又引入现代技术与产业,正是“感知”智慧在社会治理中的生动实践。

从更深层次看,重视众生感知亦是对“佛道”平等观的现代诠释。佛教强调“一切众生皆具如来智慧德相”,道家主张“天地不仁,以万物为刍狗”,皆指向众生平等的本质。当社会治理以众生感知为基石,便是打破阶层、身份的隔阂,赋予每个人发声的权利,让弱势群体的困境、边缘群体的诉求得以被看见、被重视。这种自下而上的感知汇聚,如同“风轮”般推动社会持续革新,既保持“有无相生”的创造活力,又维系“万物并作”的和谐秩序,最终实现“佛道”治国治世中“感知社会”的建立。

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建立以孔子与辩证思想近代实践者为标杆的信仰体系,本质上

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