过自我调节维持生机,社会若能减少过度的管控与竞争,反而能激发多元主体的创造力与生命力。最终,当每个存在都能在顺应规律中找到自洽的位置,斗争的硝烟自会消散,寄住与被寄住的关系也将升华为相互成就的和谐共生。
关系间的斗争所达成的和谐,终究是惊涛骇浪中短暂的风平浪静,不过是力量博弈的动态平衡,随时可能因欲望的潮汐而崩塌。唯有将自己安放在无为自洽的境地,不执着于掌控或对抗,方能契合道法自然的真意。允许他人寄住于己身时,不生嗔怨、不起执念,认清这不过是生命交互的自然现象;当自身与世界、社会、家庭产生联结,亦能摒弃贪婪与幻想,以「寄住而不占有,索取而不过度」的姿态,顺应万物运行的节奏。如此,方能挣脱斗争的轮回,在不刻意求全、不强求圆满的从容中,寻得超越短暂平衡的永恒和谐,让生命真正融入天地共生的绵长韵律。
面对寄住者的贪婪剥削,被寄住者的无为退让,绝非懦弱的缴械,而是深谙「柔弱胜刚强」的智慧之道。这种退让如太极推手,不与攻势正面相撞,却在借力打力间消解对方的锋芒;似深潭映月,任风波激荡,自身始终澄明如镜。当被寄住者以打压和欺骗为矛,对抗寄住者时,寄住者以退为进的周旋,实则是将生存的主动权握于掌心——不陷入对方预设的斗争泥沼,而是以守代攻,在静默中积蓄破局的力量。这不是被动的忍受,而是主动选择的斗争哲学,恰似春草经冬而不折,待时生发,以生命最本真的韧性,完成对压迫最深刻的反抗。当今社会,资本家作为寄住于消费大众的寄住者,几乎把被寄住者的财富搜干刮尽,所以斗争是唯一的出路。资本家作为打工人的被寄住体,却把工资压的很低,通过制度安排,价值赋能等手段,把提高劳动强度和工时的剥削和欺骗表现的玲离尽致。打工人作为被寄住者和寄住者的双重身份都被剥削,不斗争将死路一条。这其中,“无为”恰恰是最上乘的斗争方式。
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