开始。可以展现的状态名有,名有者,是万物诸相的开始。
所以说,有无两种状态就是恒存的道了,道恒者无欲,可观其妙。常知者有欲,可观始终。(这里主要强调,道是没有欲的,就展现为无的状态,但觉明之性不失,妙觉可察。道以生命的状态展现知道的时候,一切有就在此欲望中产生了,随着欲望的轮转,一切有就会有开始和结束,即观缘起缘灭。这里的欲就是生命的主观贪执之性,世界就在这贪执之中产生了,生命不息,世界相续不断)。
这两者,同出于道,名字不同而已,都可以称为玄,这里玄是说,非有非无,即有即无,故说玄,究思玄义,就是道妙的门户了”。
冯妙元听了,问道:“什么是觉明之性?”。
冯有妙说道:“就是我们能听能见的那个明白”。
冯妙元问道:“明白之性就是道的话,那我们死了以后,明白之性还在,哥哥你还能明白我吗?”。
冯有妙说道:“能的,恒古不失,与道本在,你的美丽会展现成世界的一切美”。
冯妙元听完,一种平静和坦然从心底升起,也不怎么难受金家的情况了。因为,那只是表象,表象的背后,道依然展现着有妙哥哥这个人。如果他家辉煌,也就不会有今天这样的有妙哥哥了。从此,她再也没有担心过会失去这个世界以及眼前的哥哥。为人更添加了几分沉稳和坦然。
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