第21

张教授点点头道：“我以前是研究过西王母，也发表过几篇论文，只是其他学者都不认可，在他们眼里，西王母的传说和《山海经》一样荒诞。”

他整理了一下思路，凝视着满天的星斗道：“西王母的传说和昆仑山是绑在一起的，昆仑是上古神山，而西王母是昆仑之主。”

现在我们知道的昆仑山是汉武帝所定，当然和传说中的昆仑山不是同一回事。

他认为我们不能以现在的里程数来看古籍中的里程，古时是“小里”，一里路远没现在的一里路那么长，所以，昆仑应该还是在我国西部境内。

出土的文献中有关西周的描述，最精彩最重要的莫过于《穆天子传》。里面就提到了周穆王与西王母的远古传说。而这些典籍，虽然看似内容很荒诞，但因为是从周墓中出土而被称为“汲冢周书”。

楚雅有些按捺不住了，打断了张教授的滔滔不绝，轻声道：“张教授，现在不是讨论您的学术的时候，您是不是能告诉我，西王母国大概在什么地方？”

楚雅央求张教授说出他的想法，可张教授却死活不依，相持了好一会，张教授才长叹一声道：“除非你们能找到我要的证据，那我就可以对西王母国所在作出决定并告诉你们。”

我和楚雅还有胖子坐上了回国的飞机，而张敬斋教授却没跟我们同行，这不能不说是一个很大的遗憾。

张教授不肯回国还有一个重要原因是，他对象牙石塔文化产生了浓厚的兴趣，现在泰坦已死，张教授就不再有性命之忧，所以坚持着非要留下来。

张教授告诉我们，周穆王是西征犬戎后才上昆仑与西王母会面的。因此，他可以断定，西王母国离犬戎国并不遥远，就在犬戎国的西面。

张教授的强项，就是善于从古籍中敏锐地发现线索并为之倒推。他从古文献中发现，当年周穆王平定犬戎后，为了一劳永逸，让他与西王母再次会面的路上没有阻碍，他把古犬戎的五个王及其部落的人，押送到了华北一带。

一个西王母陵都没搞定，还让我们再额外找五个古犬戎王？楚雅气得当时就拒绝了，可不去找，固执的张教授又不肯说出我们要的线索。

爷爷虽然盗墓厉害，见识渊博，可他哪知道什么古犬戎国？当即就笑着婉拒了，而且在笔记中留了下来当趣事看。

五台上大多为佛寺，这点我是完全没有兴趣的。穆王时代，根本就没什么佛教，所以犬戎王压根就不会和五台的佛寺沾上边。

几千年来，很多专家都没考证出，我们三人怎么可能轻易就能寻到五王墓？

在五台附近转悠了好久，转眼已近元宵佳节。胖哥

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