第610章 知世郎自立济宁王

> 王薄也明白，现在我这兵力也不足，势力也小。所以，我别得罪这唐弼。我还可以利用唐弼去牵制朝廷，我们彼此之间都有利益啊。我先把我自己的势力壮大了再说。所以，王薄跟济南王唐弼就达成了默契。两个人占领不同地盘儿。

那王薄就开始发展自己势力了。怎么发展呢？他得扩大舆论，让老百姓向着自己，让老百姓和那些躲避征役者赶紧地投奔自己队伍。于是，王薄就先给自己包装了，自称“知世郎”！“知世郎”是什么呢？就说我是当今通晓世事第一人！这世事怎么发展，未来怎么发展，我都知道。换句话说，我前知五百年、后知五百载，我就是一个神人呐，能够预知天下局势变化。

您看，中国历朝历代，只要是到了乱世，只要农民起义，这里头一定会出现一批打着宗教的幌子或者是打着神秘主义招牌的“神棍”！三国时期，那张角；这隋末的王薄；清末太平天国的洪秀全……都一样。怎么呢？给自己披一层神秘的面纱。那老百姓相信呐，老百姓最信这些神神秘秘、鬼鬼神神东西了。一听——哦，这、这、这是大仙儿啊！那得跟着他干呢！他具有神力呀！所以很多百姓就畏惧他、敬重他纷纷来投他。

同时，王薄给自己还编写了一首歌谣。咱在这《隋唐演义》第一回就说了，这个谶纬歌谣在乱世时期威力可大了。王薄这首歌谣就是其中一例啊。他这首歌谣的名字叫《无向辽东浪死歌》。什么意思？翻译成咱们现代汉语，那就是《别去辽东白白送死之歌》。童谣是这么写的，说：

“长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。

长矟侵天半，轮刀耀日光。

上山吃獐鹿，下山吃牛羊。

忽闻官军至，提刀向前荡。

譬如辽东死，斩头何所伤！”

什么意思？就是说：“我是长白山前的知世郎，你看我多威风吧，穿着红色上衣，锦色背带裤，又威风，我是又帅气呀！我手拿着长槊能够伸到半空之中。我一抡这刀啊，我这刀发出比太阳还耀眼的光芒。我上山当了土匪，我就能够以獐鹿为食。我下山做了强盗，我就可以吃地主老财的牛羊。如果官兵到了，我这知士郎想都不想，拎刀就冲上去了。谁人给我这么大的勇气呢？那大家想一想啊。我现在逃了兵役了，我没有听那皇帝杨广的话，没到辽东战场上去征讨高句丽。如果说，我听了这皇上的话，被扫地征兵，我到了辽东战场，不白白送死吗？我逃了兵役，就等于犯了死罪呀。犯了死罪之人，还有什么可怕的啊？相比到辽东战场上白白送

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