的官服看出官位不低,匆匆拱了拱手便要离去。
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不料赵鼎却是趁势拉住了张牧之,问道:“这位军汉,你且等一等,老夫问你几个问题。”
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在赵鼎看来,自己能笑着脸跟对方说几句话,已经算得上是屈尊纡贵了。
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文人对武人的鄙视,早已刻在了骨子里。是以文人们觉得,只要自己稍微收一收鄙视之情,就算是对武人的尊重。
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张牧之倒也不觉得对方有什么不礼貌的地方,乖乖地站住脚,抱拳回道:“相公请问。”
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赵鼎整理了一下思路,问道:“你方才所说拔擢军官要考试,是指什么?”
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张牧之到底读过些书,说话有些章法,回道:“回相公,是这样的。申之小相公规定,俺们当兵的要是想当军官,必须在校场的书院里读上一个月的书,学上一些文化,等到月底考试过了才能当军官。如果学不会文化,或者是月底考试通不过,只能一辈子都当大头兵。”
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赵鼎问道:“多大的官就需要考试?”
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宋人的文官自古就有劝武将读书的习惯,北宋有范仲淹劝狄青读书,南宋有宗泽劝岳飞读书。是以赵鼎对武将读书一事,不仅不抵触,还十分地提倡。
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张牧之回到:“申之小相公说,现在当队正就需要读书,等到以后什长就需要读书考试。”
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“嘶……”饶是赵鼎提倡武人读书,也没想到李申之能把读书的规模推广到如此的深度。
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什长类似于现在军队中的班长,在建国后依然有许多不识字的班长,可见这种普及程度有多么的强。
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赵鼎心想,若只是识字倒也罢了,推广蒙学,提高全民识字率,本身就是当官的一项基本政绩。诸如百家姓,千字文之类的蒙学读物,大多滥觞于宋朝,正是得益于这些推广
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