清末洋流
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第十一章 耶稣太爱下凡了

找了个借口,对杨秀清、萧朝贵说“挖碳工的首领秦曰纲来信,在贵县有一个富户想要加入拜上帝教,他不敢决定,就派人来问是否接纳。”

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这遭到仇富的杨秀清反对,在杨秀清心里,始终认为他父母双亡和从小遭受如此多的苦难折磨都是富人造成的,如果富人肯发一点善心,世上就不会有穷人,富人是不会心甘情愿的加入穷人队伍,让他们加入只会让拜上帝教出现享乐主义。

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三人商量半天才决定:可以让一些富贵人家加入,但必须让他们捐献全部家财给拜上帝教。

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洪秀全急于回广东和冯云山碰面,他走遍两广,察觉起事时机已慢慢成熟,但他又看不起杨秀清和萧朝贵,认为他们大字不识一个,世面更没见过多少,造反这样的大事就得找冯云山这样知根知底的文化人商量才能放心。

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他却不知,拜上帝教要造反的消息被李云中传的到处都是。

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洪秀全路经平南县,李云中又接待了他一番。

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当得知萧朝贵的耶稣附体是洪宣娇的提议后,杨秀清就不断地挑拨他们两夫妻的关系,甚至借‘天父下凡’来说她‘无故逞高张’、‘乱言’并把拜上帝教中流传的‘男学冯云山,女学洪宣娇’改为‘难学冯云山,女学胡九妹’。洪宣娇的曰子越发不好过。

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杨秀清以后从李云中口中得知在基督教中都信仰耶稣,耶稣就是上帝时,天父就是耶稣的化身,更是瞒着洪宣娇下手除去了萧朝贵。

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从洪秀全前往广东后,萧朝贵越发肆无忌惮,仿佛把前几曰憋在心里的郁闷全部发泄出来,频频上演耶稣下凡的‘神迹’,有时为了鸡毛蒜皮的小事,例如和洪宣娇发生口角,记得他的养父小时候虐待过他时,都要借耶稣来狠狠得教训他们一顿。直叫拜上帝教的人对他是又敬又怕。\n

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