第16章 度荣山

弓，人称神箭手，又号养一箭。庄王曾考他，差他射一只蜻蜓，要活的，不得射中要害，他刚好射掉一片翅翼。

这般的技艺，若能修玄，都是能人。”武罗似乎对这武艺一道十分有兴趣的解释道。

敖伯玉听后拱手行礼道：“谢五师兄教诲，是我傲慢了，还未成仙，便已自视甚高，万分不该。”

“小师弟不必如此，修行，从来都是修长生，为争斗，已落下乘。但从另一头来讲，若要安心修行，财侣法地，缺一不可，如此一来，又要争。

不过这对敌之法，一是法宝，二是真法，三十神通法术，最后才是这武器技艺。不过我就觉得真刀真枪上去捅，十分快哉，故而喜爱此道，也因此惹得师傅恼，时常骂我莽汉。小师弟你可莫要学我。”武罗笑道。

“不瞒五师兄说，我也觉着提剑便刺，更爽利些。”敖伯玉笑道。

武罗听后哈哈大笑，又为敖伯玉仔细介绍。

一番挑选后，敖伯玉选了十几卷剑谱，两卷箭艺。这自小便学了用剑，虽是学了个黑纸糊灯笼——不明不白，但也喜爱，亦想钻研，故就以剑为主兵，弓辅之。

再往上，三四层放的是阵法之学，敖伯玉没去碰，贪多嚼不烂，但凡一门技艺，若不钻研，也学不到本事。

五六层，是那外丹之道，敖伯玉这次就拿了许多丹道基础的书卷，总算可以比较全面的学习炼丹术了。

七八层，才是法术。

这三界，丹道、阵法、法术、神通、真法无数，大体归为四类，依着《易经》划作个：三坟、五典、八索、九丘。

此四分也非上下之分，只是归类。

其中九丘为凡俗武学，此类最多，何止百万，但通常也很少有人会去收录，毕竟在大多数修行者看来，如蜉蝣之寿的人族武学，没甚滋味。

八索乃阵法、丹道之书，此一类之书也极多。

五典便是神通与法术。

三坟则是修行根基的真法，有《山坟》、《气坟》、《体坟》之别。

《山坟》乃无上真法，《气坟》则是其余真法统称，《体坟》则是炼体真法归类。

此三类也是一到九品，九品最高。

按照品阶，敖伯玉原本修行的《四海玄真御水经》为气坟七品，品阶已算是很高了，毕竟四海龙族能从上古到如今，也风光过，只是不合适敖伯玉的性子。

至于飞廉传授的《化龙书》乃是炼体真法，而且是体坟九品。

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