第940章 五行山下一猴头

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第940章 五行山下一猴头

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佛法分作大乘与小乘，小乘自渡自身，自然体系完美，大乘却不同，因为要解救苍生出苦海，度化一切有缘人，需要与时俱进，不断变革。

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释迦为一应佛法因果源头，以捏一笑，心心相印，将正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。

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摩诃迦叶为大乘之祖，得佛陀分于半座，后传至龙树菩萨乃成体系，直至菩提达摩方是小成。

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现如今的中土佛教，各家派系林立，佛法错综复杂，他说自己是正法，这个说自己是佛法，说那个是邪法，分不清真与假。

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非要等到玄奘西行取经，入西天学佛辩经，通晓经、律、论三藏，他高踞狮座，陈义立宗，十八天内，没有一人能提出疑问，无人敢出而与他对扬争锋，打遍西方无敌手，尊号大乘之大乘天，小乘之解脱天。

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从西方归东土，力压佛门诸多派，分清真伪，成就佛门继往开来，无上之大宗师。

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现在玄奘都没有出生，佛门兴旺，但也鱼龙混杂。

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老和尚惊诧，不敢肯定洛风来自佛门哪一个分支，毕竟这年头是个牛鬼蛇神都能批个佛门的皮。

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犹豫了一下，老和尚上前见礼：“贫僧圆通，敢问大师上下，巨乘佛法有何妙用。”

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“善哉，贫僧东风。”

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东风和尚微微一笑道：“小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已，求个阿罗汉，是个自了汉。”

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“大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去，归根结底是心度，是度亡者，于生者无异。

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